1,4,5 מושגי הזמן הם במונחים אנושיים בלבד ולא היו קיימים כלל טרם בריאת העולם ובמיוחד בריאת המאורות. הפסוק שציטטת מן התורה מציין שכל היקום נובע מקיום האל וכמו שאומר הרמב"ם שניתן לתאר קיום אלוהים ללא קיום היקום אבל אין אפשרות לתאר קיום היקום ללא האל. וכך נאמר גם בפזמון "יגדל אלוהים חי": ראשון ואין ראשית לראשיתו". 2,3. כבר נאמר: "כי לא מחשבותי מחשבותיכם" ולכן איננו יכולים להיכנס ולעסוק בכבשונו של עולם שכן כך עה במחשבה מלפניו יתברך. ועולמינו האחרון שאנו חיים בו קיים ע"פ הלוח העברי למעלה מ - 5 אלפים שנים. אין לומר לקח לו זמן עד שברא אותנו.
א. משום שכאמור הזמן מתחיל מאז שנבראו גרמי השמים והאדם.
ב. הקב"ה הוא אחדות צרופה, מחשבתו ורצונו ועצם מציאותו הם אחדות, אין הוא קודם לרצונו ולמחשבתו.