ראה הביט חזה
לק"י כה"ר רצון ערוסי יצ"ו שלום רב במו"נ א, ה כת"ר שכל הבטה ראיה וחזיה שנאמרה ביחס לה' הכוונה השגה שכלית. בתחילת הפרק כת"ר "השגת השכל" ובסופו "השגת הלב" ושאלתי מה הפרש יש ביניהם לעניין הבנת פרק זה. בברכה דוד משה
עיין מו"נ, ח"א, לט, שאחת המשמעויות של המילה לב, היא שכל. ונמצא, לפי זה, שגם השגת הלב, היא במשמעות של השגת השכל.
תכנים לקריאה נוספת
אמונה
שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. ידועה לי המשנה במסכת חגיגה "כל המסתכל בארבעה דברים ראוי לו כאלו לא בא לעולם : מה למעלה, למטה, לפנים, לאחור". "לפנים"- מה היה לפני בריאת העולם. "אמר רבי יהושוע בן לוי... חמדה גנוזה שגנוזה לך תשע מאות ושבעים וארבעה דורות קודם שנברא העולם אתה מבקש ליתנה לבשר ודם". מה היה באותן 974 דורות קודם שנברא העולם, ולמה יש מושג של זמן קודם בריאת העולם?
2. מדוע הקב"ה מירר לעם ישראל את החיים במצרים? מה היתה המטרה של שיעבוד עם ישראל במצרים? האם ניתן לומר שהקב"ה עשה זאת כדי שהם יקבלו אותו לאלוהים בכך שהוא יגאל אותם, וכך הם יהיו מוכנים לעשות בשבילו הכל?
תודה וכל טוב.
מה זה עין הרע?
האם ראוי לחשוש לעין הרע?
חלום
כבוד הרב שלום. ברצוני לדעת אם אני חולם קרוב משפחה בתדירות מאוד גבוהה, האם אני צריך להדליק נר נשמה , או לתת אשכבה או כל דבר אחר , פשוט הדבר הזה מאוד מטריד אותי. תודה וישר כח.
בין הכוזרי לרמב"ם - מבוא לדמותם ולהשקפתם
סדרת שיעורים חדשה מאת הרב אליקים צדוק ע"פ ספרו של הרב יצחק שילת סוגיות במחשבת ישראל הגות והשקפה בהשוואה בין שיטת רבי יהודה הלוי בספר הכוזרי לבין הרמב"ם בכתביו השונים.
השיעור הראשון עוסק בדמותם של ריה"ל והרמב"ם מסע חייהם וחיבוריהם.