ועשו לי מקדש...' הקב"ה מצמצם כביכול שכינתו כדי שהאדם יוכל להתחבר אליו באמצעות המקדש

שלום, הר''י קאפח הכניס במהדורתו תשנ''ז ל"באור מלאכת ההגיון" את ביאור ר' משה מנדלסון (מדסוי) כאחד נושאי הכלים ואף הסכים שהוא הפירוש הטוב ביותר (בהקדמה) ואכן חכו ממתקים וכולו מחמדים ואף בביאורו לתורה עיינתי כמעה ושמח ליבי ויגל כבודי , רבני זמנינו או לפחות רבים מהם דוחים את ר' משה מנדלסון מכל וכל וספריו לא נראים בארץ שמו הושם לגנאי וקלס,למחטיא הרבים.
מה האמת בזה,מה הייתה דעת הר'י קאפח זצ''ל ?

בשיעור הנ"ל, אמרתה שיש מדרש שהמקדש ירד מן השמים. שאלתי: איפה המדרש הזה? בתודה ובברכה.

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. תימני שהולך עם טלית קטן. האם הפתח שנמצא בטלית נחשב למדידה של אמה אורך? (לדעת מרן השו"ע מקיימים מצות עשה מהתורה בטלית קטן, למרות שאין בה עיטוף)
2. כבודו כתב: "לפי מורנו הרב יוסף קאפח בשיטת רבינו, ההבדלה היא מדרבנן." יש לי קושי! מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א אמר בשיעורו בלווין שההבדלה היא היא מצוה מהתורה, והוא מסתמך על דברי הרמב"ם. כיצד שני הרבנים הגאונים הבינו בצורה שונה את דברי הרמב"ם?
3. המשנה אומרת:"עשה תורתך קבע ומלאכתך עראי". האם זה בגדר המלצה, או בגדר הלכה?