מעשר כספים

לק"י שלום וברכה לכבוד הרב!
לעיתים אני חושבת בליבי שאם יקרה לי משהו מסויים (לדוגמא אמצא עבודה וכד') אתרום סכום מסויים לצדקה (יש לציין שאני משתדלת לתרום גם באופן כללי). השאלה שלי: האם זה מותר מבחינה הלכתית התנאי הזה (שאם יקרה משהו אז אתרום לצדקה)? או שזה אסור בבחינת "לא תנסו את ה' אלוהיכם"?
תודה רבה מראש לכבוד הרב!

שלום, מעשה שארע למישהו מבני משפחתי - הלכנו בבני ברק וכידוע יש עמודים כאלו של "קופת העיר" ליד מעברי החציה במדרכות. באחת מן העמודים אחד מבני משפחתי הבחין בשטר מקופל של 100 ש"ח מונח לו על סף הכניסה. השטר לא היה אפילו במקצת בחריץ של הקופה עצמה אלא מונח על המפתן - מעין משטח ישר שקיים לפני פתח החריץ) הוא לקח את השטר לעצמו. השאלה - מה הדין? האם קופת העיר קנתה את השטר או לא? היות והשטר היה מקופל זה נראה שמי שהניחו שם התכוון לתרום אך כנראה לא השחיל לחריץ. אשמח לתשובה.

קודם
רציתי לשאול מה הגדר של הכנסת אורחים האם חיילים שיש להם אוכל במגורים שלהם בישוב זה גדר של הכנסת אורחים להזמין אותם לליל שבת ושאלה שניה האם יש פה בעיה של צניעות אם יש לי בנות גדולות

לק"י לכבוד הרב שלום וברכה! ברצוני לשאול: האם מותר לפרוט כסף מקופת צדקה? דהיינו: האם מותר לשים שטר בקופת צדקה ולקחת את ערכו במטבעות? או להיפך לשים מטבעות קטנים ואת ערכם לקחת בשטר? האם יש צורך להשאיר סכום מסויים כלשהו בקופת הצדקה או שמותר לקחת את כל ערך הכסף במלואו?
תודה רבה מראש לרב!

שלום לכבוד הרב,
במקרה שבו אני נוסעת ברכב ופתאום אני רואה בצד רכב שתקוע אז באיזה מקרה אני צריכה לעזור לו ובאיזה מקרה אני יכולה להמשיך בדרכי? ואם אני בדרך לפגישה חשובה ויש ביכולתי לעזור האם בכל זאת אני צריכה לעזור? וגם בכללי אם אני רואה ברחוב מישהו שנתקע באיזה מקרה אני חייבת לעזור לו? אם אפשר לשלוח את התשובה עד יום שלישי הקרוב כ"ז תשרי זה פשוט בקשר לעבודה דחופה..
תודה רבה רבה!

לכבוד הרב ערוסי, השלום והברכה! קיבלתי דוח משטרתי והגשתי בקשה לבטלו. האם מותר לי לומר שאם הדוח יהיה מבוטל, אתן צדקה בסכום כלשהו? האם דברי הרמב"ם בהלכות עבודה זרה פ' י"א ה' ד': "וְכֵן הַמֵּשִׂים לְעַצְמוֹ סִימָנִים, אִם יֵארַע לִי כָּךְ וְכָּךְ אֶעֱשֶׂה דָּבָר פְּלוֹנִי, וְאִם לֹא יֵארַע לֹא אֶעֱשֶׂה, כֶּאֱלִיעֶזֶר עֶבֶד אַבְרָהָם." מהווה תשובה לכך? בנוסף לכך, האם כדי שאעבור על "לא תנחשו" מספיק שאומר על דרך החיוב בלבד (כגון: אם יקרה כך כך אעשה כך וכך) או שאני צריך לומר על דרך החיוב והן על דרך השלילה (כגון: אם יקרה כך וכך אעשה כך וכך, ואם לא יקרה לא אעשה)?
תודה לכבודו.

לכבוד הרב שלום וברכה על פועלכם! אבקש לשאול ביחס לתשובת כבוד הרב,

שלום כבוד הרב.
קשה לי להבין את זה שעומדים ברסלבים במשך שעות בכבישים כדי לקבל תרומה. יש כאלה שעומדים כדי לחלק ספרים וקבלת תרומה ויש את אלה שמבקשים תרומה בשבילם (לטוס לאומן או צרכים אישיים). מדובר באנשים צעירים לרוב. אין פה ביטול תורה? ז"א, אם אתה כבר עומד בכביש, אז לך תעבוד ותרוויח משכורת, ותעשר את המשכורת לתרומה לישיבה שלך או לטיסה לאומן. אני חושב שאם כל ברסלב ילמד תורה יום שלם (כי זה הייעוד) ושעה אחת ביום או בשבוע ילכו לכביש לבקש תרומה לישיבה, זה יעשה להם את העבודה. אם כל אחד מהם יעשה זאת, זה ימנע ביטול תורה.
תודה מראש, ומצטער אם הראיתי את עצמי כמתנגד. יום טוב.