ציצית עם חוט תכלת

שלום לכבוד הרב,

שלום,
ראיתי עכשיו את האתר של "מכון הגויל" (http://www.globaljms.co.il) ומאד הזדעזעתי בגלל הסיבות הבאות:
1) לגבי ספרי התורה והמגילות (וכן המזוזות העשויות מגויל), אין בזה בעיה לכאורה רק שכנראה בפועל מה שלא כתוב באתר כותבים לפי מסורת תימן לגבי הפרשיות וחסרות ויתרות, ולכן רק המזוזות שבגויל כשרות ללא פקפוק. והבעייתיות הזאת, מסתירים מהגולשים שלא אמורים להיות כולם ת"ח.

לק"י לכבוד מו"ר הגאון מארי רצון יצ"ו יורנו רבנו,
א. היכן הוא מקור הדברים ברבנו כי מזוזה נעשית על כל פתחי הבית וכי אין די לו במזוזה על פתח ביתו.
ב. כנראה הנפק"מ מהשאלה הראשונה היא האם כשקבע מזוזה בפתח ביתו בברכה אך לא על שאר החדרים, מוטלת עליו חובה כעת לקבוע בברכה או שמא יקבע ללא ברכה?
בתודה מראש לכבוד על הרב על זיכוי הרבים העצום.

שלום הרב.
יש לי שתי שאלות לגבי מזוזה -
1. אני גר כרגע בקראוון. בדלת הכניסה יש מזוזה אבל בדלת של החדר הפנימי אין, האם חייבים לשים גם בחדר והאם מותר לגור שם בינתיים?
2. אם יש לי בית מזוזה שבתוכה יש קלף מגולגל, האם אני יכול לסמוך על הכשרות של המזוזה או שאני צריך לפתוח ולבדוק?
בתודה מראש וחג שמח.

שלום כבוד הרב.. בפרשת בראשית היה התור של מישהו לקום והוא רצה להביא את זה לבן שלו שהוא בן 12 ויש כאלה שאמרו שאסור לילד לקום כי זה לא בקנייה אז שאלתי היא האם מותר לקטן לקום לספר תורה או לא
בתודה לכבוד הרב מתן ותרי

לק"י שלום לכבוד הרב!
א) האם חובה כאשר האב עולה לתורה שבניו יעמדו כל זמן שהאב קורא בתורה?
ב) האם דין זה (אם אכן זה דין) נוהג עם לגבי ההבנות הנמצאות בעזרת הנשים (ז"א האם הבנות חייבות לעמוד כל זמן שהאב קורא בתורה)?
תודה מראש לרב!

האם ביציאה לחצר, שהיא גם כניסה לבית למי שיוצא לחצר וחוזר ממנה, צריך להתקין מזוזה? אמנם, אפשר להיכנס אל הבית דרך החניה אל החצר ומשם אל הבית, אך אין זו דרך מקובלת.

שלום לרב האם כשיורדים מס"ת צריך לרדת מימין / דרך ארוכה ( כמו בשו"ע) ע"פ הרמב"ם האם אשפר לציין את המקור / התייחסות של הרב קאפח

אבקש לברר אם אפשר להעביר ספר תורה מבית כנסת אחד אשר אין כמעט מניין בו בשכונת מקור חיים בסוף, לבית כנסת אחר אשר החתן של בעל ספר התורה והנכדים מתפללים בו בבקעה? שאלה נוספת האם מעבירים את ספר התורה עם תהלוכה וסעודה?

שלום לרב ערוסי.
יש לי חבר המניח תפילין אך ללא 7 קשירות על היד כמו כולם. הוא טוען שכך היא דעת הרמב"ם וכך נהגו חכמי ישראל הקדומים, ואילו המנהג לקשור 7 הוא מאוחר יחסית. האם הצדק עמו?

לק"י י"ו כסלו תשע"ב כבוד ר' רצון ערוסי נ"י כנהר שלום א' לפי מורנו הרב יוסף קאפח זצ"ל, איזה פסוקין נכללין בברכת כהנים לפי דעת רבנו? בספר אהבה עמ' תשיב ציין מורנו הרב יוסף קאפח (ציון