כספי תרומות
יש לי כספי תרומות שנאספו למען ילד חולה ולא הופקדו בבנק וכיום תרומה זאת אינה רלוונטית מה עלי לעשות עם הכסף?
האם מותר להשתמש בכספי מעשר - כספים לצורך השתתפות בעלויות ניקוי בית - הכנסת (שאינן חובה עלינו כמתפללים, שכן אנחנו נותנים דמי - ועד מדי חודש)?
כספים אלו נועדו לנזקקים.
יש לי כספי תרומות שנאספו למען ילד חולה ולא הופקדו בבנק וכיום תרומה זאת אינה רלוונטית מה עלי לעשות עם הכסף?
כבוד הרב שלום. אני נמצא בחובות כבדים מאד, המשכורת שאני מרויח אינה מספיקה להוצאות הבית ואשתי אינה עובדת. האם אני יכול לתת את דמי המעשרות לאשתי עד שהמצב בס"ד יסתדר, נכון לשאלה זאת תמיד עשרתי אך כרגע המצב די קשה והבטחון שלי בה' יתברך קצת התערער.
האם חייב לבזבז כל ממונו ע"מ לקיים "די מחסורו" או שישנה תקרה לשיעור הנתינה?
אם מדובר באדם אמיד ובקהילה עניה-האם חייב למכור נכסים (דירה, רכב וכד') ע"מ לתמוך באדם הנזקק לסיוע כלכלי?
מתי ובאילו נסיבות תהיה ההפרשה מהכנסתו (נטו), דהיינו לאחר ניכוי כל ההוצאות הנדרשות לקיום משפחתו?
כאשר אין נזקקים לתמוך בהם-מה יעשה במעשר הכספים?
אני עובד מדינה נשוי ויש לי ילד ואני גר בשכירות שאלתי היא האם נתינת מעשרות היא מסכום הנטו או לאחר הורדות כגון גן ילדים, כלכלת הבית וכו׳. תודה
שלום כבוד הרב,
אנחנו קוראים בברכת המזון את הפסוקים הנ"ל בהם מדובר על כך שזרעם של צדיקים לא נעזב. אמנם קשה לנו לדעת חשבונות שמים ופעמים רבות אנחנו רואים אנשים, שלפחות על פי הבנתנו השטחית, הינם צדיקים, סובלים ולפעמים אף זרעם רעב ללחם, ואנחנו לא רואים את המטרות שמאחרי הנהגותיו של הקב"ה לגבי כל אדם. יחד עם זאת, שאלתי היא על סמך מה קבעו החכמים הפסוקים הנ"ל אם אנחנו רואים כי לעיתים הנהגתו של הקב"ה היא לכאורה הפוכה (גם איוב היה צדיק וסבל, אמנם לטובת התיקון שלו אך עדיין סבל)? בברכת חגש חנוכה שמח
שלום רב, לפני כמה שנים הייתי בקבוצה מסוימת והייתי אחראית שם על כספים, בטעות הלוויתי כסף מכספי הקבוצה אשר לצערי לא הספקתי להחזירו (שלא בידיעת חברי הקבוצה שלקחתי ושלא החזרתי). כיום קבוצה זו אינה קיימת ואין משמעות לכסף ששייך לה. מה אני יכולה לעשות? לתרום לצדקה וזה ינקה לי? זה ממש מעיק עלי ואינני יודעת איך לתקן גזל זה.....
תודה רבה ויישר כח!
שלום לכת"ר, בצבא אנו מקבלים לפני כל חג תווי קניה. כתוב על התווים הקרן לידידות. כנראה התרומה מהם. למרות שיתכן ובעבר היו ניתנים תווים גם לא מהם. השאלה היא האם מותר לי לקבל אחר שכבר הם נתנו לאחראיים? מה הדין אם זה חוזר על עצמו מידי חג? מדובר בתווי קניה ברשתות הרגילות כך שלי באופן אישי אין קשר לאותה "קרן". ובהמשך. שאלה כללית. האם יש איסור לקבל תרומה מכל גוי כפי ששמעתי רב אחד אומר. או רק מעובד ע"ז?
שלום וברכה" מורנו הנכבד מארי רצון ערוסי" מחמת הערכתנו הרבה לדעותיך" אשר אנו מתייחסים אליהן כאל השקפת היהדות הנאמנה" להלן שלושה נושאים אשר נבקש עליהן חוות דעתך. הראשון" הרמב"ם הציג מצע של מדעים אשר נדרשים או מועילים לשלמות האנושית. מביניהם לוגיקה" המדעים ההכשרתיים כגון מתמטיקה וגאומטריה" מדעי הטבע כגון בוטניקה וזואולוגיה. השאלה היא מה בקשר למדעים עדינים יותר כמו פסכולוגיה" כדרך שהם נלמדים כגון במוסדות האקדמאים. האם היודעם הוסיף לשלמותו הנפשית? השני" האם על פי ההשקפה היהודית ישנו טעם להסברה ופעילות כנגד צייד ב"ח אשר קרובים לסכנת הכחדה" צייד למטרות רווח" לא למטרות שעשועים.
לכבוד הרב שלום! ברצוני לשאול שאלה הנוגעת למעשר כספים. ההכנסה החודשית שלי ושל אשתי הינה בסביבות ה2500 ש"ח כמו כן יש לנו חסכונות. אנו מתקשים לעמוד בכל ההוצאות השוטפות של החודש מה גם ששנינו סטודנטים ומצפים בעז"ה לילד בקרוב. אנו לא מעוניינים להשתמש בחסכונות אלא בעתיד... האם אנו מחוייבים במעשר כספים אם כן בכמה? מהברוטו או מהנטו?
בס"ד שלום רב לכבוד מורנו הרב, לפני כעשרים שנה, החלטתי שהגיע זמן להפריש מעשר מהכנסותיי. אך, נתקלתי בפני שתי התלבטויות:
א. לא ידעתי על איזה בסיס מהכנסותיי להפריש את המעשר – על הברוטו או על הנטו, לפני או אחרי גביית המסים או ביטוח לאומי, כולל או לא כולל הוצאות לחינוך ילדים וכו' ...
1 מה סדר דרגת צדקה לפי הרמב"ם? לפי דרגות מעשרות וצדקה
2 תפילין עם רצועות בשחור משני הצדדים – האם אפשרי לשיטת הרמב"ם?