חליבת בהמה ביום טוב

שלום לרב שליט"א. אדם שהניח פת וביצה לצורך עירוב תבשילין. כששם את הביצה לצורך העירוב בתחילת החג הביצה ראויה לאכילה. במהלך החג - ראש שנה שהיו שני ימים, הביצה הסריחה כי לא הניחו את העירוב במקרר.
1. האם ברכת העירוב לבטלה?
2. האם המאכלים שבושלו בחג, בושלו באיסור?
תודה לרב.

לק"י שלום וברכה, כבודו הרב. ההלכה נראה ברורה מאוד שמותר לסכך עם נסרים שרחבן היא פחות מד' טפחים. זה הפסק תלמודי וגם במשנתו של רבנו. אבל הערוך השלחן בס' תרכט:ל-לג מביא את דברי מרן שאף על פי כן לא נהגו והוא גם כותב ש גזרת תקרה היא על נסרים פחות מד' ושזהו "פשיטא". מה הדין האמיתי? האם מותר לסכך בנסרים לעומת דברי מרן? תודה מראש

כבוד הרב שלום,
א. למה אין סעודה שלישית ביום טוב?
ב. מה החילוק בין שבת ליום טוב, שבשבת אסור להתקלח ויום טוב כן? חזק וברוך,
תודה.

מה עושים כאשר החגז אינו מכבה את הגז ביו"ט? מה עשו לפני החגז? כיצד ניתן לפתור בעיה זו?

1 ביו"ט האם מותר להעביר אש מפלטה חשמלית (לא של שבת) להדלקה במקום אחר?

2 ביו"ט האם ניתן להגביר ו/או להנמיך עוצמה ולא כיבוי?

שלום לרב שאלתי
האם מנהג תימן לחלוץ את התפילין לפני מוסף ר"ח?
תודה

מי שהכין כל האוכל מערב יו"ט, האם צריך לעשות עירוב תבשילין עם ברכה או אין צורך?

מה דעתך ומה דעתו של מארי?