לבוד
שלום לכבוד הרב שליט"א.
לגבי לבוד ממוטות ברזל. מה הדין אם במקום חיבור המוט לחור (מקום הכנסת המוט) יש פחות מ - 24 ס"מ, אבל בהמשך מוט הלבוד טיפה מורם למעלה ויש פער של 25 ס"מ מהמוט התחתון. (לא דפקו על המוט עם הפטיש, כדי להבטיח פער של פחות מ - 24 ס"מ). האם זה פוסל את הסוכה?
תודה וכל טוב.
בדיעבד ובשעת דוחק - ניתן להכשיר. אבל רצוי לתקן זאת.
תכנים לקריאה נוספת
מבחן בחוה"מ סוכות - המשך
לק"י שלום לרב! לא כ"כ הבנתי את תשובת הרב - האם עדיף שאבחן לאחר שמחת תורה על אף שבמשך חוה"מ אצטרך לתרגל בוודאי ולשרטט?
בתודה וסליחה
סכך קנים
אחד המקלות של הסכך נשבר. האם אפשר להדביק אותו בדבק עצים שיחזיק לשנה הבאה?
שאלות בהלכות סוכה ולולב
שלום למארי רצון ערוסי הי"ו. בהיות שלמדנו בשבת הלכות סוכה ולולב ועלו לנו מס' שאלות, אמרנו לשאול את הרב, ונקבל תשובות.
א. כיצד יתכן שרבנו פוסק שאדם שגונב מחבירו סוכה, יצא בה יד"ח? ואף אם במקרה אחד אולי ניתן להבין (אין קרקע נגזלת) הרי שבמקרה השני קשה לי מאוד להבין שהרי אני קניתי סוכה (נחלים למשל, עם הברזלים והבד וכו') במיטב כספי, ובהא אדם וגנה את סוכתי והקים לו סוכה זו לעצמו - היאך יצא יד"ח ברכוש גנוב?
ב. האם מותר לחזק את הלטות לבסיס הסוכה בברגים/מסמרים ועליהם לשים הסכך? (האם יש הבדל בשיטת רבנו ואחרים?)
ג. האם ניתן לשים חוטי ניילון לאורך הסוכה ועליהם יהיה הסכך?
מצוות הלולב וקידוש שם שמים
"מדאגבהה נפק ביה", כיצד מתיישב עם מנהג ירושלים שלכל מקום שיוצא לולבו בידו?
מדוע השמיט הרמב"ם מה שאמרו חכמים שהקורא בתורה או נושא את כפיו והוא בידו?
כיצד מנהג ירושלים שמקבלת אשה מיד בנה או בעלה את הלולב ומחזירתו למים, תורם לאחדות המשפחתית?
האם יש מצב להיתר אכילה האתרוג גם בימי החג?
שינה בסוכה
בס"ד לרב שלום, מדוע לא מברכים על לישון בסוכה הרי זאת גם מצווה?
דפנות הסוכה
יש לי סוכה שגודלה 3*3 מטר.
שתי דפנות שלימות ובשתי הדפנות הנוספות יש פתח בכל אחת מהן ברוחב של 80. ס"מ כל אחת הם היא כשרה?
אכל פת מתובלת או מבושלת בליל יו"ט הראשון של סוכות, האם יצא ידי חובה?
השביע את רעבונו באכילת פת אורז או דוחן בסוכה, האם פטור מברכה על ישיבה בסוכה?
האם ניתן להשוות בין דיני אכילת פת בליל יו"ט הראשון של סוכות לדיני אכילת המצה בליל הסדר?
אשה ששכחה לומר "יעלה ויבוא" בברכת המזון בליל יו"ט הראשון של סוכות, האם חייבת לחזור?
שאלות בנושאים רבים לכבוד הרב
ראשית אדרוש בשלום מורי ורבי,
שלום וברכה
מחילה על שאני מטריח את הרב אך תורה היא וללמוד אני צריך..
א. בהקבלת פני הרב בסוכות הרב דיבר על שלוחי מצווה - האם גם בחזרתם לאחר שכבר עשו המצווה נחשבים כך?
ב. הרב הזכיר שמפני השלום יאכל אדם יבול נוכרי אצל חמיו, האם נכון להגיד כן גם לעניין ישיבה ואכילה בסוכה שאינה כשרה לדוג' שמתארח אצל קרוב משפחה ומגלה שהסוכה פסולה ממש?
ג. לגבי דין ברכת לישב בסוכה אם אדם קם באמצע סעודה להגיש אוכל האם יברך שוב? האם באמת מברכים בכל פעם שנוצר הפסק? ואם כן מה גדר הפסק.