רואים את השמים

שלום לרב האם מותר לקנות סתם מחצלת, בחנות מוצרי קש כדי להשתמש בה כסכך?

שלום לרב שליט"א.
הרב ענה לי בע"פ, אך מבקש אני להוסיף ולשאול.
בעניין סיכוך בקנים המחוברים באמצעם בחוט ברזל.
א. חוט הברזל לא קשור בשום מקום לפרגולה או לסוכה.
ב. חוט הברזל חתוך כל כמה קנים
ג. הקנים מונחים על גבי קרש הכשר לסיכוך.
ד. מעל הקנים מונח קרש הכשר לסיכוך והוא המחזיק את הקנים לסוכה.
האם באופן שכזה הקנים הללו כשרים לסיכוך?
שכחתי לציין שהחוט ברזל עובר רק בעובי הקנים, באמצעם, ולא מלופף עליהם כלל
בברכה רבה.

לק"י, שלום כבוד הרב, מחצלת קנים בה הקנים קשורים אחד לשני בחוט מתכת. א. האם נדון אותה לפי דין "ערב דבר שמסככין בו בדבר שאין מסככין בו" או שמא לפי דין "סכך בזה לעצמו וזה לעצמו זה בצד זה"? שהרי אין כאן עירבוב בין סוגי הסכך וניתן להבחין בברור היכן נמצא הכשר והיכן הפסול. ב. האם בדין זה יש הבדל אם החוט עשוי ממתכת, מצמר או חוט כותנה, הרי כולם פסולים לסיכוך? בברכה

שלום לכבוד הרב,
ברצוני לשאול מס' שאלות:
1. כיצד עלי לקחת את 4 המינים וזאת מבלי לצאת ידי חובה עד להגעתי לבית הכנסת ולנטילה שם כי הרמב"ם כותב שאפילו נוטלו בשמאלו יצא ואפילו עטוף.
2. במצוות הסוכה האם עלי לברך כל אימת שאני נכנס ואפילו יציאה לשירותים וחזרה לסוכה, האם יש חילוק בעניין?
3. האם שליח ציבור שמסיים תפילה ואומר קדיש של סיום התפילה ("תתקבל") עליו להלך לאחוריו כמו שנוהגים בסיום תפילת עמידה?
4. האם בקריאת שמע אמורים למשמש ולנשק את התפילין ולנשק את הציציות, או שיש דין של "לא ירמוז ולא יקרוץ"?
5. האם מנהג נישוק היד לאחר שימת היד על העיניים בקריאת שמע הוא לשיטת מארי?

שלום לרב, האם מותר לקשט סוכה בפירות רימון שהם עדיין עורלה?
תודה לרב,

שלום עליכם.
מה התכוון הרב בכותבו "מרי התנגד לריקודים שיש בהם משום איסור ריקוד בשבת וביו"ט" מאיזה טעם יאסרו ריקודים בשבת ויו"ט?
בברכת שבת שלום.

למו"ר רצון ערוסי שליט"א מועדים לשמחה !

אנו מתפללים בנוסח "משולב" (שאמי, בלאדי) יש ציבור שער כל הלילה ומעוניין להתחיל את הסליחות ההושענות וההקפות בלילה עם ארבעת המינים וערבה. אחרים סבורים שלא ניתן לעשות הקפות בלילה (לילה אינו זמן נטילת לולב, ההקפות הינן זכר להקפות שעשו במקדש ביום) מה עדיף לעשות לכתחילה ! האם ניתן להתחשב בציבור הניעור בלילה ולעשות את ההקפות בלילה ? תודה לכבוד הרב

שלום לכבוד הרב שאלתי מתייחסת למחירים המופקעים של ד' המינים ובמיוחד על רקע הדברים הבאים:
1. האם כללי הלכה של הונאת מחירים כוחם יפה בכל ימות השנה למעט בימים אלו?
2. המקורות שלנו מצביעים על המלחמה ללא פשרות שקדשו חכמי ישראל נגד הסוחרים שניצלו מצבי ביקוש להפקעת מחירים.
3. כיצד מתיישבת תופעה חמורה זו עם קריאתו של ישעיה הנביא שאך זה נחשפנו אליה שוב בהפטרת יום הכיפורים?
4. האם יש בהפקעת המחירים חשש לגזל והרי זה עתה סיימנו 40 יום של בקשת סליחה ווידויים אשמנו, בגדנו, גזלנו...?
5. ומה נשיב לאחינו שאינם שומרי מצוות שיטענו כנגדינו שתופעה בזויה זו מצויה גם בקרבנו ואין פוצה פה ומצפצף?

שלום לרב
יש לי עץ אתרוג בגינה האם מותר לי להשתמש בו בחג הסוכות הבא עלינו לטובה? העץ אינו ערלה.
תודה לרב על הזמן שמקדיש.