שאלות בענייני שבת

לרב, שלום וברכה! לעתים תכופות אני חזן בדיור המוגן: אחוזת בית הכרם בירושלם, סמוך לביתי. אני מקדש עבור ציבור גדול בעוד היום גדול בשעה 7:30 בערב בדיוק בל יעבור, ומיד אנו מיסבים לסעודה (כיון שאין צביון דתי למקום אין מאחרים הסעודה עבור המיעוט הדתי). הוה עובדה ודחקה לי השעה ונזקקתי לקדש עוד בטרם התפללתי מנחה וכ"ש ערבית עם קבלת שבת. קידשתי, וחזרתי להתפלל מנחה של חול וישבתי לסעוד עמהם, בעודי סומך על הקידוש הראשון. לא

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, יש לי חברותא הנאלץ להרכיב מכשירי שמיעה בשתי אוזניו כי בלעדיהם אינו שומע דבר והוא העלה בפניי כמה שאלות בנוגע לדיני מכשירים אלה בשבת. מדובר ביהודי הגר בחו"ל, במקום שאין בו עירוב לכל הדעות. שאלותיו הנן, למשל:
1) מה מותר לא לעשות אם הוא נתקל בתקלה במכשירים והוא לא מצליח לשמוע דבר כאשר הוא חייב את חוש השמיעה לצורך בטחונו האישי בשובו הביתה מבית הכנסת בשבת?
2) מה מותר לו לעשות אם המכשירים נופלים לו מהאזניים ברשות היחיד או ברשות הרבים בשבת?

לכבוד הרב הגאון שלום וברכה!
א. נר של שבת, לאחר שכבה, האם הוא מוגדר כמוקצה מחמת איסור או כמוקצה מחמת מיאוס?
ב. האם מותר לטלטל מוקצה מחמת מיאוס לצורך מקומו?
ג. מגש של נרות שבת שהושם על שולחן שבת, האם מותר לשים עליו בער"ש דבר היתר ולטלטלו יחד עם הנרות לאחר שהנרות כבו? בברכה ובתודה

לכבוד הרב בשבת הוזמנו לאכול אצל הורי אשתי, אנחנו היינו צריכים לחכות להם שיחזרו לבית מבית הכנסת. האם ניתן היה לקדש בבית שלנו על יין ואחרי זה לאכול מזונות (לא כקביעת סעודה) ולברך על המחיה ואחר כל ללכת לבית הורי אשתי ולסעוד שם ללא קידוש?
תודה לכבוד הרב

בס"ד שלום, כבוד הרב
1. ראיתי בהלכה ש -"מדיני שביתת בהמתו הוא שבעליה חייב לדאוג לכך שלא תצא בהמתו לר"ה, ולא לכרמלית, בשעה שמשא על גביה" (שמירת שבת כהלכתה א, כז, ז) זה בהחלט מובן לאור חיוב שביתת בע"ח בשבת (ה'עשה' ו'לא תעשה'). אך כשקראתי את המצוטט לעיל, לא הבנתי למה לא התייחסו לאיסור השביתה עצמו, אף בלא טלטול מרשות לרשות. הרי לאדם אסור לגרום למצב כזה בו הבהמה נושאת כל משא בשבת, בגלל עבודת הנשיאה, בלי קשר לעניין הוצאה מרשות לרשות! (בדקתי בהמשך הסעיף ולא ראיתי הרחבה בעניין. האם הייתי צריך להבין שאכן, קיימים כאן שני איסורים למרות שלא צוין כך במפורש?)

שלום לרב במידה ויש עומס אצל הספר בימי חמישי ושישי מה שבא על חשבון איכות התספורת. האם תספורת בימי רביעי תחשב גם כן לכבוד שבת קודש?
תודה רבה.