שבת

בוקר טוב לרב, אני אדריכל שכיר ויש לי שאלה עקרונית: יש פרוייקטים שמתכננים במשרד שיכול להיות בהם חילול שבת. יש פרוייקטים שמבחינה תכנונית עדיף לתכנן בצורה כזאת או אחרת שבשבת "תגביר" חילול שבת. לדוגמא - מבנה שמבחינת הגיון ותכנון עדיף לעשות בו חניון תת קרקעי, אבל זה יגרום לזה שיהיה מי שיתפעל את החניון ויעבוד שם בשבת ויהיו שם מעליות, חשמל, וכו' וכו'.... מצד שני - אם אני מתכנן חניון עילי, פתוח יהיה פחות חילול שבת. האם זה שיקול בתכנון? איפה עובר הגבול, אם יש כזה בין הרצון לתכנן בצורה טובה לבין ההלכה?
תודה,

לרב ערוסי שלום וברכה.
ברשותך אשאל כמה שאלות:
1. בעניין חימום על פלאטה בשבת, אנו נוהגים להשתמש בשעון שבת בפלאטה מכמה סיבות "דעת מארי קאפח, חסכון בחשמל ופחות חום בימי קיץ". האם יהיה מותר להניח מים קרים על הפלאטה בשבת לפני שנדלקה הפלאטה או רק שמניח לפני שבת? במידה ויש חמין על הפלאטה ורוצה בבוקר להניח מאכלים, האם אפשרי שהשעון יכבה הפלאטה אפילו לחצי שעה ואז יניח "שהפלאטה עדיין חמה כמובן"?
2. מהו המנהג לגבי ההמתנה בין בשרי לחלבי? מה עניין האומרים שבסוף שעה חמישית נחשב כשש שעות?
3. יש לנו עציצים של תבלינים בבית "בזיליקום, נענע, לימונית וכדו'..", כיצד אפשר להשתמש בהם לאכילה ושתייה?

שלום לכבוד הרב שליט"א.
לעיתון חילוני יש דין של מוקצה מחמת גופו. בבית שלי קוראים עיתונים חילונים בשבת. את העיתונים מניחים על שולחן השבת כלומר על השולחן שבו אנו אוכלים וגם על הכורסאות בבית. לפעמים העיתון מונח על הכורסא או על השולחן ואני מזיז את השולחן או הכורסא על מנת ללמוד תורה למרות שהעיתון מונח על הכורסא או על השולחן. יש לציין שאף פעם אני לא נוגע בעיתון. לפי דעת מרן השולחן ערוך הכורסא או השולחן מותרים בטלטול, או שאסור לי לטלטל מדין של בסיס לדבר האסור?
תודה.

שלום לכבוד הרב,
באיזה אופן ובאיזה סוג תכשירים (אבקה, עיפרון, וכד') מותר לאשה להתאפר בשבת?
תודה לכבוד הרב,
נתנאל