פגישת מחזור
שלום הרב, האם להיפגש עם חברות מהתיכון, שאינן שומרות תורה ומצוות, ואני ב"ה התחזקתי במהלך השנים מאז התיכון, ואין חשש לדעתי שאגרר אחריהן.
תודה
הכלל הוא כפול: עלינו לקרב רחוקים בדרכי נועם. ולכן עלינו להתקרב אליהם כדי לקרבם. משום כך כל מי שמתקרב אליהם, ויש לו היכולת לקרבם, יעשה כן. וכל מי שאין לו יכולת לקרבם, ישתדל שלא להתקרב, שמא יושפע מהם ויפסיד את אשר כבר השיג.
תכנים לקריאה נוספת
ועשית הישר והטוב
לק"י שלום לכבוד הרב!
אני גר בשכונה מעורבת של דתיים וחילונים, שתמיד אנו דתיים השתדלנו שיבואו דיירים דתיים לשכונה. יש לי חמישה ילדים קטנים הלומדים במוסדות תורניים. לאחרונה התחלתי לחשוש לחינוך הילדים וזאת בשל הסיבות הבאות:
א. כניסת ילדים חילוניים חדשים לשכונה.
חילוניות – התבוללות
שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, אני יליד חו"ל - ב"ה עליתי ארצה בשנת ה'תשנ"א -, עליתי ארצה בהיותי בן 27 ולצערי ראיתי במו עיניי התבוללות ומבחינתי התבוללות היא פשוט מצב שבו איש או אישה מבני ישראל מחותנים לגויים וכתוצאה מכך ילדיהם מתחנכים אף הם כגויים או כיהודים למחצה, כאשר בבית אותה משפחה מדליקים נר שבת או חנוכייה. אך בפועל, במקרה הטוב, הילדים אינם רואים את עצמם כיהודים. לכן, לדעתי, גם כאשר זוג יהודים חיים באופן כזה, מרוחקים מתורת ישראל בכוונת תחילה וכתוצאה מכך גם בעיניי ילדיהם תורה ישראל אינה אלה זכר למשהו שנהגו לקיים סבא וסבתא, דברי הבל לדעתם הקלה. הלא זו גם התבוללות? בברכת התורה
היום חמץ מחר נבלות וטרפות
ביטול חוק החמץ היינו שבירת הסטטוס קוו
בעוונותינו המרובים נשיאת בית המשפט העליון החמיצה עיסתה. גורמים מסוימים עטרו לבג"ץ בעניין איסור הכנסת חמץ לבית חולים, איסור שקיים מאז קום המדינה ועד עצם היום הזה. ובג"ץ בהרכב של שלושה שופטים החליטו לאפשר לכל מי שמעוניין להביא חמץ לתוך בית החולים ללא שיבדקו ויימנעו בעדו. מועצת הרבנות הראשית בהמלצתו של הייעוץ המשפטי דרשו לקיים דיון נוסף בהרכב מורחב אולם נשיאת בית המשפט העליון דחתה את הבקשה על הסף.
ממזר ושירים
שלום עליכם מורנו ורבנו!!
א. האם מותר לשמוע שירי קודש ששר אותם ציון גולן כי הוא מרקיד מעורב?
ב. שממזר בא להתחתן כדת משה וישראל, האם אותה רבנות יודעת שהוא ממזר?
חוזר בתשובה מבית חילוני - לפי איזו עדה ללכת?
שלום רב, הנני בחור בן 27, חוזר בתשובה, נשוי ב"ה. אני בא מבית שבו אין הלכות ומנהגים כלשהם, כולל חמץ בפסח ואכילה ביום כיפור. הבית לא מקיים שום איזושהי הלכה, אך גם כלל לא נגד הדת, מה שנקרא "פתוח". המעבר ההדרגתי לעולם המצוות היה קל מאוד מהבחינה של אנשי הבית. התחלתי את תהליך ההתקרבות ליהדות בגיל 17 לערך, עקב שיחות וכו' עם בני המשפחה התימניים מצד האם, ואהבתי את מה ששמעתי והתחלתי לקבל מצוות והלכות ממה ששמעתי - כלומר לפי הנוהג בתימן. שם היה החינוך הדתי שלי ואני מרגיש מחובר בצורה גמורה ליהדות תימן.