נדר

שלום לך כבוד הרב,

שלום עליכם הרב.
ראיתי בספר שו"ע המקוצר, שאין להתנדנד מצד לצד, כשמתפלל, כלל. משום שדבר זה הוא דרך שחץ וגאווה. ורציתי לשאול, האם זוהי גם דעת מארי יוסף זצ"ל, או שמא הוא מתיר להתנדנד מצד לצד, וכל האיסור להיתנדנד, הוא רק בשעת תפילת העמידה?
תודה רבה. תזכו למצוות.

בעקבות כך שאסור לשיר בבית המרחץ:
1) האם מותר לשמוע שירים בלי לשיר בתוך בית המרחץ בעברית?
2) האם מותר שירים בלועזית.

בחוזר שכתב מנהל בית הספר הופיע כך: "התלמידים חזרו בשלום" הערתי לו שאמירה כזו היא ח"ו הליכה ללא חזרה, הוא בתגובה העיר שגם בשבת אנו אומרים בואי בשלום,
יורנו רבינו מתי אפשר להשתמש במושג זה בשני האופנים הן ב - שלום והן ל - שלום אודה לכבוד הרב גם על ציון המקורות.

שלום רב, אשתי, בעת "עידנא דריטחא", נשבעה שהיא לא נוסעת להורי בשבת הבאה. אני אמרתי לה שאני מפר לה את השבועה. האם השבועה בעינה עומדת או שהבעל מפר נדרי אשתו בכל מצב? אלון

לק"י
שלום לכבוד הרב.
אני נדרתי לתרום לבית הכנסת סכום מסוים.
האם בסכום שנדרתי יכול אני לקנות מברכים בקריאת התורה, או מפטיר או כל דבר אחר?
תודה, ושלום

אני נשוי באושר. לי ולאשתי יש זוגיות נפלאה. הייתי מעוניין לדעת האם מותר יהיה לי לעשות הסרת שיער, לא בכל הגוף אלא באיזור הגב. שמתי לב שהדבר קצת מפריע לאשתי ( למרות שהיא טורחת לציין שבשום אופן לא..). אני יודע שדבר כזה היה משמח אותה ולי אין שום התנגדות לדבר. * האם יש בעיה הלכתית להסיר זקן בשעווה או בלייזר, או שדינם כמו תער? האם לרמב"ם יחשבו "כעין תער" או כמו סם שמותר? * האם יש בעיה אם שאלתי תהא על מקומות אחרים? * היום הדבר נחשב למקובל מאוד, ויש מכונים רבים שנפתחו רק לשם הדבר הזה. *בהל' שבית יו"ט, כותב מארי יוסף על דברי הרמב"ם שבחוה"מ נשים יכולות להסיר שער מאותו מקום, "והדברים עתיקים".

שלום כבוד הרב,

מזה כ-16 שנים אני לא מתגלח במכונת גילוח אלא במשחת מישעי בלבד (ומוריד ע"י מקל פלסטיק). זאת עשיתי כי הבנתי שלשיטת רבינו אין היתר גילוח במכונה שכן גילוח ע"י מספריים לשיטתו אסור מדרבנן (אני מקווה שאינני טועה).

כמובן, שהדבר היה לי קשה אך שמרתי זאת לאורך שנים (כולל לאחר החתונה מזה 13 שנים).

ברצוני לשאול:

1. האם הרב מכיר מכונה כזו שגם לדעת רבינו ניתן להתגלח איתה.

שלום לרב במידה ואדם אמר מילה כלשהי, וכיוון שברגע שהוא אומר את המילה הוא מתכוון לנדור נדר מסויים (אין קשר ישיר ממשי בין המילה לנדר), האם זה נחשב לנדר? דוגמה: נניח שרציתי לנדור לא לאכול ממתקים היום, וכיוונתי שברגע שאני אומר לעצמי את המילה "כן" הנדר יחול, ואמרתי "כן!" האם זה נחשב לנדר?

רציתי לשאול את הרב האם מותר להמר ב"ווינר" (מין הימור כזה כמה יהיו התוצאות במשחקי ספורט) מכיוון שזה גורם לי הנאה דבר זה והרי מותר לעשות דברים בשביל הכיף..... או שמא זה דבר כמו משחק בקוביה או משו כזה...
תודה רבה. ויישר כח על העבודה הרבה!!!!

לק"י לכבוד הרב ערוסי רצון ברצוני לשאול האם מותר לגבר שעיר למרוט שערות של הגבות בפינצטה או בכל דרך שהיא כמובן בתנאי שלא ידמו גבותיו לגבות של אישה בצורתן אלא רק לדלל או להפריד גבותיו. האם עובר על "לא ילבש" בכך?