סלסול פאות בשבת

האם מותר לקנות מחנות הפתוחה בשבת?

בער"ש לאחר הקידוש הפלטה שלנו קיצרה וכל החשמל נפל, חיפשנו גוי ולא מצאנו! בסוף אחד הילדים הקטנים הרים את המתג לאחר שאמרנו לו, אני יודע שטעינו כי הוא כיד אריכתא שלנו, אך להבא כיצד היינו צריכים לנהוג?
2. הילדה הקטנה ניתקה את שעון השבת של הפלטה מהתקע. (נתון נוסף שקרה)

שלום לכבוד הרב,
1. האם מותר לסחוט בשבת פירות כגון תפוזים וכו' (שהרי רבינו כתב שרק ענבים ותותים אסורים מדרבנן) או שמא יש לחלק בין פירות שנועדים לסחיטה כגון תפוזים לבין תפוחים שהתיר רבינו כי הם לא נועדים לסחיטה (מבחינה מציאותית הם יותר מוצקים מתפוזים שכל כולם מיץ)?
2. בנוגע לזרזי דקני, מדוע זו לא נחשבת עקירה וגורר חפץ ברה"ר נחשב עקירה? האם כדברי היד פשוטה שם? בנוגע לשיטת רש"י שמארי כותב שרבנו כרש"י?

שלום לכבוד הרב,
מס' שאלות לגבי שימוש בחגז לדעת הרב או שיטת הרמב"ם
א. האם חייבים לכוון את זמן הכיבוי לפני שמדליקים את האש?
ב. אם התשובה היא כן, מה הזמן המינימלי שאפשר לכוון את הכיבוי אליו, (האם אפשר לכוון שעוד 5 דקות האש תתכבה או שצריך יותר)?
ג. האם מותר להנמיך\ להגביר את עוצמת האש בהייותה דולקת?
תודה לכבוד הרב...

שלום לכבוד הרב
האם לפי רבנו
?ההגדרה בורר ביד ומיד, מותרת גם בתערובת
ומה ההגדרה של מיד

מארי מכובדי. מאד קשה עלי שתיית יין יבש. בין בקידוש רגיל בשבתות, ועאכ"ו בליל פסח. איני יכול להכין משרת צימוקים, כבדה עלי ההכנה, ולכן לא אוכל אלא לקנות יין יבש. שאלתי היא, עד כמה אפשר למזוג יין חי? האם מים; יין זה בסדר? שהרי עדיין טעמו וריחו טעם וריח יין, וייתכן ואפילו אמזוג יותר מכך, אם רק מארי יתיר לי לעשות כן. ממילא אני מצטער בקידוש, ובפסח, אם לא אעשה כן - לא אוכל לצאת ידי חירות.