? חוואיג קפה בישול בשבת

שלום, לכבוד הרב,
האם מותר לקפל מפיות נייר בשבת לשם נוי?
תודה לכבוד הרב,
נתנאל.

לכבוד הרב לגבי יולדת בשבת מה מותר ומה אסור? אם מזמינים מונית
1) האם מותר לנתק את השיחה בסיומה?
2) אם הנהג יהודי - חיולני - מותר לעלות למונית? שכן הוא כל השבת נוסע לא לצורך פיקוח נפש.
3) לשלם בשבת למונית
4) האם מותר לבעל לנסוע עם אשתו במונית?
5) אם היולדת יכולה גם לנסוע במונית? או רק הבעל או רק אם היולדת אם נוסעים ברכב
1) מותר לכבות את הרכב שמגיעים לבית חולים?
2) להחנות את הרכב באם אסור להחנות בכניסה שיכול חניה שם לגרום לפיקוח נפש
תודה רבה

מעשה שהיה, ולא ידענו כיצד לנהוג: שבת האחרונה סערת שלג ניתקה אותנו מהחשמל מע"ש עד לשבת אחה"צ. לא השארנו פלטה על הגז, אלא מיחם שכבר הורתחו בו המים מע"ש אך עם כניסת השבת היתה הפסקה. כולנו היינו במצב רגיש לקור, סבלנו ממנו כי לא היו אמצעי חימום עד לחזרת החשמל, וכן בינינו היה חולה מצונן. שאלתי : כאשר חזרה רשת החשמל לפעול, האם מותר היה לנו להשתמש במים שהוחמו שוב. לצורך שתייה חמה?

בס"ד שלום, כבוד הרב
1. ראיתי שכשהתירו לבע"ח ללכת עם רצועה בשבת, צריך שייקח את הרצועה באופן מסוים. הבנתי שאם הרצועה ארוכה מידי, יש לכורכה סביב צווארו של בעל החיים למניעת טלטול. האם ניתן לכורכה, במקום זאת, סביב היד מחשש צער בע"ח?
2. גם ראיתי שכשמדובר בכלב נחייה של עיוור, הרצועה נחשבת טפלה לגופו של הכלב בגלל שהיא כל הזמן עליו. כך אין בכלל בעיית טלטול. ולמה לא התירו לכל רצועות בעלי החיים (מדובר על אותו סוג רצועה - אותה רצועה העוזרת בהכוונת בעל החיים) להיחשב כטפלים לגוף? כך נפתרת בעיית הטלטול!
בתודה והערכה, בועז.

שלום לכבוד הרב
אם קליפות נחשבות מוקצה איך יהיה מותר לקלפן ולזרקן
האם שמגישים פירות לשולחן רצוי להגיש בלי הקליפות כדי שלא יהיה בעיה לפנותם
תודה רבה

נהוג בעדה התימנית שלעתים בחגים אין מתחילים את מזמורי קבלת שבת ב"לכו נרננה" אלא ב"מזמור לדוד הבו". לא הצלחתי להבין את הכלל שבדבר - מתי אומרים ומתי אין אומרים?

שלום לכבוד הרב שליט"א.
כאשר הייתי בצבא שמרתי בכניסה לבסיס (ש.
ג) בשבת, כאשר היו באים רכבים של משפחות החיילים הייתי פותח את השער ומכניס אותם לבסיס. כמובן שפתחתי את השער ידנית, והשער לא היה חשמלי. האם עברתי על איסור מסייע לעוברי עבירה?
תודה וכל טוב.

שלום לכבוד הרב,
1. לגבי תפילות שבת, האם ניתן לכתחילה להתפלל תפילת מוסף לפני שחרית?
2. לפי מנהגינו כרמב"ם, יש לסעוד שלוש סעודות על הפת ולא מספיק לנו מזונות. וכמו כן אין קידוש אלא במקום סעודה. אם כן, בשמחת תורה כאשר מקדשים על היין ואוכלים מזונות, האם יוצאים ידי חובת קידוש וסעודה שנייה או שצריכים לקדש שוב כי לא אכלנו לחם? האם בכלל מותר לכתחילה לקדש ולאכול מזונות, לפי הרמב"ם?