הלכות שבת
שלום הרב.
האם מותר לייבש עלי חסה בתוך מתקן לייבוש חסה, משום בורר, שהרי בכלי זה יש מסננת?
בחורי ישיבה שבשבת נמצאים בגבעה, לצורך ירושת הארץ, ונצרכים לשמור בעצמם ביום ובלילה מפני ערביי האזור, וזאת ע"י פנסי חשמל ופלאפון שבשעת הצורך יתקשרו לעזרה, האם זה מותר או אסור או שיש בזה תנאים?
אם יש אישור לשהייתם שם, ע"י כוחות הביטחון והפנים באזור - מותר.
אם לא - לאסור.
שלום הרב.
האם מותר לייבש עלי חסה בתוך מתקן לייבוש חסה, משום בורר, שהרי בכלי זה יש מסננת?
כבוד הרב ערוסי יצ"ו שלום רב, דעת הרב להתיר שריית בגד מלוכלך במים בשבת, מאחר והרמב"ם לא הזכיר כראשונים אחרים איסור הנקרא בלשונם: "שרייתו זהו כיבוסו". אכן הרמב"ם לא הזכיר איסור בכך, אך האם לא נאסור את הדבר בגלל ששריית הבגד מצרכי הכיבוס היא. כשם שהסחיטה היא מצרכי הכיבוס, כך לכאורה השרייה במים גם היא מצרכי מלאכה זו? אודה מראש לכבוד הרב על התייחסותו לשאלה מעשית זו. בברכה, אייל עזרא
שלום הרב.
1 שאלה ראשונה. אישה שרוצה לשתות מים או תה לפני תפילת שחרית בבוקר שבת, האם צריכה לקדש?
2 ומה הדין לגבי אכילת מזונות או פירות לפני התפילה?
3 אישה שלא הולכת לתפילה אלא בבית, האם היא צריכה לקדש או רק מזמן מסוים (למשל מזמן שהגיעו בבית כנסת למוסף).
4 האם לרב ידוע מה ההלכה גם לספרדיות ואשכנזיות?
5 שאלה נוספת לגבי מריחת קרם בשבת. קיבלתי כמה תשובות סותרות ואני לא מבינה. האם לתימנים מותר למרוח כל קרם בשבת? מה לגבי וולוטה? שפתון?
לכבוד הרב
מלשון הרמב"ם בהלכות שבת (פרק כה הלכות יב-יג) משמע שיש היררכיה מסויימת בדיני טלטול כלים בשבת. תחילה דיבר (הלכה יב) על דלתות הכלים שנתפרקו. משמע שהן חלק מהכלי רק שהוא נתפרק ולא נשבר, אם כן חל עליו שם מסוים מהכלי. לאחר מכן על כלי עצמו שנשבר. ובהלכה יג' מדבר על כיסוי כלי- שאינו דלת של כלי משמע שאינו מחובר לו, ואינו כלי שנשבר, אלא הוא תשמיש עזר חיצוני לכלי.
עוד כותב: כל כסויי הכלים נטלים בשבת והוא שיש תורת כלי עליהם.
שאלתי היא מהי תורת כלי? הרי משמע שאין כיסוי הכלי ניטל מפני שהוא כלי. אלא רק עזר לכלי.
תודה רבה
לכבוד הרב הגאון שלום וברכה!
א. נר של שבת, לאחר שכבה, האם הוא מוגדר כמוקצה מחמת איסור או כמוקצה מחמת מיאוס?
ב. האם מותר לטלטל מוקצה מחמת מיאוס לצורך מקומו?
ג. מגש של נרות שבת שהושם על שולחן שבת, האם מותר לשים עליו בער"ש דבר היתר ולטלטלו יחד עם הנרות לאחר שהנרות כבו? בברכה ובתודה
1 האם מותר להדביק סימניות נדבקות בשבת על ספר קודש, כדי לסמן עניינים שרצה לברר עליהם?
2 האם אין בעיה בתלישה של הסימניות מן האריזה שאליה הסימניות מחוברות מלכתחילה?
3 האם מותר לטלטל אריזה זו של הסימניות?
בשבתות אני הולך בתדירות די גבוהה לבית כנסת מרוחקת (כחצי שעה הליכה) בין אם זה לשיעור תורה או תפילה. רציתי לדעת האם מותר/ראוי להקל עליי ע"י שימוש בקורקינט (רגיל- לא חשמלי)
בתודה מראש
שלום כבוד הרב.
האם מותר לגבאי בית הכנסת לחלק בשבת למתפללים קבלות עבור תרומותיהם והאם זה משנה אם הקבלות מוכרות להחזר מס (סעיף 46)?
תודה לרב.
לרב שלום רב!
יש לי חברה שהיא פוסקת עפ"י הנהגת הרב קאפח זצק"ל, אותה חברה בת 38 לצערי עדיין רווקה, כחלק ממאמצנו לעזור שאלתי רב גדול בנדון ותשובתו הייתה להקפיד בהדלקת נרות שהיא מקור כל הברכות! כששאלתי את חברתי היא ענתה שלפני הרבה שנים הרב קאפח הורה שהרווקות לא ידליקו נרות וכך היא עושה גם כיום ... אך ממחשבה נוספת לא אלו את הרב מה עושה בחורה שגרה לבד האם מדליקה? בלי/ עם ברכה? מה עושה עם גרה עם רווקות נוספות .... נ.
ב. פנייתי אילך היא בסכמתה והיא תעשה כל אשר תורה לה. בברכה יעל נאמן
קיים משחק העשוי מעץ בצורת קוביות שבו בונים כל פעם צורות שונות עפ"י קלפים. הצורה נבנית לגובה, אחרי שבונים צריך לפרק ולבנות מחדש. האם הדבר מותר בשבת? ולא עובר על איסור בונה?
תודה רבה
לגבי תשובת הרב:
בקידוש מותר למהול יין לא מבושל במים, לפי הרגלו של האדם. לפי התלמוד, 3 חלקים מים ו-1 יין לא מבושל.
שאלה:
האם זו הלכה גם לספרדי המתארח אצלי ערב שבת?
או שהספרדי שישתה מיין לא מהול?
שלום עליכם,
סיר גחנון לא מבושל לשים אותו לפני כניסת שבת על הפלאטה, האם יש בעיה לסגור את מכסה הפלאטה בשבת?