צליאקי בעניין ברכת המזון / הפת בשבת

שלום לרב על פי הרמב"ם אם אדם נמצא בבית כל היום, וברך ברכות, שהכול, מזונות, אדמה, עץ. האם זה מספיק לכל היום, או שהוא צריך לחזור ולברך שוב על כל דבר ודבר, ואם כן כל כמה זמן? ידוע לי לאחר ברכת המזון יש לחזור ולברך על כל דבר שוב.
תודה

שלום וברכה מארי הנכבד, שלאותיי:
1) האם יש לברך ברכה ראשונה על שוקו או תה, כאשר אדם שותה אותם בתוך סעודתו? הם נחשבים שלא מחמת הסעודה?
2) כאשר אדם סיים בזה הרגע את האוכל שרצה לאכול שבצלחתו, ובכך סיים את סעודתו אשר רצה לשבוע ממנה, אך מיד ממשיך הוא ורוצה לשתות כוס מים. האם הכוס טעונה ברכה, מכיוון ששבע ומיד מצבו מוגדר כ"לאחר הסעודה", או, שהכוס עדיין בגדר של "תוך הסעודה", מכיוון שקערות התבשילים עוד לפניו?
3) מיהו נחשב כיום בגדר "עני" שניתן לקיים בו מצוות "מתנות לאביונים"?תודה רבה!

שאלות לרב:
1. על מיץ ענבים שעשו אותם מענבים האם מברכים עליו הטוב והמטיב או לא?
2. הטוב והמטיב בבית האבל – האם מברכים?
3. אזיקון – האם מותר להשתמש בו בשבת? האם זה קושר מדאורייתא/מדרבנן לפי הרמב"ם ולפי מרן.

לרב שלום, האם מברכים על נטילת ידיים לפני הנטילה או לאחר הנטילה ומדוע? בברכה מרובה, מתן כהן.

לק"י שלום וברכה לכבוד הרב!

שלום וברכה במקרה וכוונתי רק בחצי מברכת אבות. וחצי ברכה הייתי בהסח דעת. האם עליי לחזור לראש התפילה, כיוום שלא כוונתי בכל ברכת אבות? או, באילו חלקים מברכת אבות יש חובה להתכוון ובאילו לא? - כל אחד ממשפחתי לימד אותי מעט תורה, בשולחן שבת. הרבה מהחברים שלי לימדו אותי מעט תורה. האם אני חייב לעמוד מפניהם כאשר הם עוברים 4 אמות ממני? ההיתכן?
תודה

שלום לכבוד הרב,
ברשותי אופה לחם של חברת
רציתי לשאול מספר שאלות.
1. על מנת להשתמש באופה הלחם, החברה סיפקה כוס וכף מדידה. בכדי לאפות לחם אני מכניסה 3 כוסות מדידה. כל ערך הכוסות ביחד אינו עובר את הקילו, ותמיד נשארות עוד כמעט 2 וחצי כוסות קמח. (מחבילה של קילו אחד) האם במצב כזה אני צריכה להפריש הפרשת חלה?
2. שמעתי שעל מנת להפוך בצק של לחם או פיצה למזונות, ניתן להוסיף חלב או סוכר.
רציתי לדעת באיזה יחס לקמח אני צריכה להוסיף את ה -
א. חלב
ב. סוכר, על מנת להפוך את הבצק למזונות.

לכבוד הרב
1) דין אוכל פרידה של ענב - מברך תחילה וסוף?
2) מטעמת אינה צריכה ברכה, כולל רביעית? ואם מתכוון ברביעית בתורת טעימה יברך תחילה וסוף?
3) פ"א ה"יא הערה כח, עונה הרמב"ם על כל פנים צריך כוונה לעונה אמן או לשומע. אם ראובן לא מתכוון להוציא את שמעון ורק שמעון יתכוון לצאת האם שמעון יצא ידי חובה?
4) פ"ג הי"ב הערה ט', כותב מארי בתמרים שמעכן בידו ועשאו עיסה יברך בפה"ע, דווקא בידו שאינו מעיכה גמורה ואם במכונה מה הדין?
5) פ"ג ה"י ובלבד שלא מעורב בדבר אחר, מה הכוונה דבר אחר? אחד מחמשת מיני דגן? או אפילו תבלין.
6) פ"ג הי"א הערה לב', מה זה ברכה מעין שלש על המזון?

שלום, היום ישנה מודעות רבה ומספר הסובלים מרגישות לגלוטן הלוך וגדל.. כאשר אנו אוכלים לחם ללא גלוטן ( מקמח תירס, קמח תפו"א .. וכד' ) איזה ברכה אנו אמורים לברך?
תודה מראש

לק"י כבוד הגאון רבי רצון ערוסי יצ"ו מונח בזכרוני דעת הרב שעל מרק שיש בו גם ירקות, יש לברך אדמה על הירקות ושהכל על המרק, משום ששניהם כעיקר. ושאלתי היא מה הדין במקרה שהיקרות מגורדים במגרדת, האם יחשבו כעיקר או מכיון שאין דרך לאכלם כך (בלי מרק) יהיו טפלים למרק. יורנו המורה ושכמ"ה. אליה כלף

מתי לדעת המהרי"ץ צריך לברך על נטילת ידיים האם לפני הנטילה או אחרי