ברכה אחרונה

שלום וברכה כבוד מארי, כת"ח אשאל,
1)
א. חטיף שוקולד שערבו בו מעט פירורי עוגיות כדי להוסיף טעם טוב - ברכתו תהיה עתה 'מזונות' (הל' ברכות ג, ו: "אם עירב כדי ליתן טעם בתערובות הרי הוא עיקר"). השאלה היא: אם אדם אכל ממאכל זה כזית, מה יברך כברכה האחרונה, 'על המחיה' או 'בורא נפשות'? הרי הוא לא אכל כזית עוגיה, אז איך יברך 'על המחיה', מצד שני הוא גם לא אכל כזית שוקולד, אז איך יברך 'בורא נפשות'? (האם התשובה נמצאת כאן: "וכל שמברכין עליו בתחלה בורא מיני מזונות מברכין בסוף לאחריו ברכה אחת מעין שלש חוץ מן האורז")(ג, יא)
1)
ב. כנ"ל אם אותו אדם אכל כשני זיתים, מה יברך באחרונה?

לק"י, שלום לכבוד הרב,
1. רבינו כתב בהלכות תפילה פרק ז' הלכה ט"ז לגבי שבת "וחוזר ואוכל מעט מפרי זה, ומברך לפניו ולאחריו, ומעט מפרי זה, ומברך לפניו ולאחריו".
א. האם הכוונה היא שלגבי אותו הפרי יכול לחזור ולברך?
ב. אם אדם לא אכל כשיעור ולכן לא התחייב ברכה אחרונה, האם יכול לכוון בברכה ראשונה דווקא על פרי מסויים, ולחזור ולברך על פרי אחר מבלי לברך ברכה אחרונה (כאשר כל הפירות מצויין לפניו?

1 האם 10 מזמנים לאלדינו אם אחד מהם שתה רק משקה קל ממותק?

2 מי שלא אכל לחם אלא ירקות ואורז, האם יכול לענות לזימון, אם יש מלבדו עוד 3 שעונים, ואם אין 3 אלא בצירוף שלו ל 3?

3 האם ראש המשפחה שלא אוכל לחם יכול לקדש על היין, כי הוא אוכל איתם?

4 האם נשים מזמנות לעצמן בלבד?

5. האם נשים יכולות לזמן לגברים?

6. האם נשים מצטרפות לזימון עם גברים?

7. האם אישה יכולל הפטור גבר בברכת המזון או בברכת הנהנין?

שלום לרב
1) הביאו לפניו מיץ ענבים ואחר כך הביאו יין. יברך הטוב והמטיב?
2) אדם שמתארח לשבת. קידשו על יין ואח"כ הביאו לפניו בסעודה יין אחר. יברך הטוב והמטיב?
3) הביאו לפניו שני סוגי יין ביחד (בו זמנית). יברך הטוב והמטיב כששותה מהשני?
תודה רבה.

לכבוד הרב האם זה נכון שמותר לתימני לדבר בין נטילת ידיים לסעודה לבין ברכת "המוציא"?

האם למנהג תימן אין לברך כדעת הספרדים או לברך כדעת האשכנזים?

לק"י

שלום רב לכבוד תורתו.

א. איך לדעת רבינו ומארי נוטלים מים אחרונים?
ב.מה הברכה על ארטישוק?

תודה רבה ויהי רצון שתשא ברכה בכל מעשה ידיך.

שלום הרב, לפני שנה אשתי עברה תאונת דרכים כהולכת רגל שנפגעה מרכב שאיבד שליטה ופגע בה. אשתי נפגעה בשבר דחיסה באחת החוליות בעמוד השדרה. זוהי פגיעה שמטבעה אין רגע החלמה ברור, אשתי עדיין סובלת מכאבים ובטיפולים אך המצב ברוך ה' הולך ומשתפר, וכן ברור שהיא ניצלה מפגיעה שיכלה להיות הרבה יותר חמורה. שאלתי האם היא צריכה לברך הגומל? ואם כן, מתי הרגע המתאים? יצויין שאני תימני והיא אשכנזיה, האם אני צריך לברך עבורה משום צניעות כמנהג תימן? יצויין גם שיש עניין רב מאוד שתלך לבית כנסת ותזכה בברכה וכו' כי היא לא הולכת באופן תדיר.
תודה רבה שי יפת