מי שבירך לגוי שתורם תרומה לבית הכנסת
כבוד הרב שליטא יש אדם שמטפל בו תאילנדי או תאיילנדית והם תורמים כסף לבית הכנסת לקבל ברכה אנחנו אומרים מי שבירך וכו' יברך את השם שלו שהתנדה לקודש ומיד וכן יהימרצון ונאמר מאמן. יש בעיה עם ברכה לגוי?
לא מי שבירך.
אלא יש להודות לו, לשבחו ולברכו ברכה כללית.
תכנים לקריאה נוספת
האם להסתייע בסיעה ערבית באופן זמני לצורך הקמת ממשלה?
הרב רצון ערוסי – ניתן להסתייע ברשימה ערבית לצורך הקמת ממשלה
השיטה הדמוקרטית המקדשת את האני – בחטא יסודה
בשבוע שעבר הושבעו חברי הכנסת העשרים וארבע, וכעת נקרה לפתחם המשימה החשובה להקים ממשלה.
השיטה הדמוקרטית שמציבה במרכז את האני ואת האגו ולא את האידיאולוגיה בחטא יסודה. צריך להעמיד את הוויכוח האידיאולוגי במרכז העניינים, לאחד יש שיטה ודרך שהוא מנסה לשכנע ולשני יש שיטה אחרת שהוא מנסה לשכנע והעם ישקול ויבחר.
לצערנו הרב התחרות נהפכת להיות תחרות אישית, פלגנית, משסעת ומבזה שזה דבר חמור מאוד כשלעצמו.
האם חשיפה תקשורתית של טענות צד אחד עלולות להטות הכף המשפטית לטובתו?
השואל הפעם הוא לא אחר מאשר מגיש התוכנית רבי יעקב אייכלר הי"ו, יהודי ירא שמים, מוכשר מאוד. ואתמול הוא העלה בתוכנית שופטת כמדומני בדימוס בדיני עבודה ושאל אותה שאלה מאוד מתבקשת ואמר לה, האם אין פסול בכך שהתובעת את אישתו של ראש הממשלה מופיעה בטלויזיה ומתארת תיאורם מאוד, מאוד קשים ודומעת והרי התוכניות האלה פתוחות לכל, שופט שומע. האם עכשיו הנתבע או הנתבעת הם כבר במצב נחות. צריכים להוכיח את חפותם. שאלה מאוד, מאוד מתבקשת. מאוד, מאוד היה מוזר לשמוע שופטת בדימוס, בדיני עבודה שהיא באה ואומרת, לא השופטים בארץ הם מקצועיים והואיל והם מקצועיים הם מוגנים. לא מתייחסים לכל התקשורות וכל כיוצ"ב.
התבטאות על חיילים שחוזרים מהצבא כ'חיות אדם' בהבט משפטי ומוסרי
שאלו אותי, האם ניתן לתבוע על הוצאת דיבה את הגב' אושרת קוטלר, על כך שאומרים שהיא אמרה בחדשות, שאנו שולחים את הבנים שלנו לצבא, והם חוזרים כמו 'חיות אדם', וזו תוצאה של 'הכיבוש'?
ראשית, גילוי נאות, לא שמעתי את הדברים. אני רק שומע מפי השואל שכך היא אמרה ולכן אני מתייחס למציאות שאילו היא אמרה כך, או כל מי שאמר כך האם זה עילה להוצאת דיבה או לא?
בחירות
הואיל ויש המשך לנושא, להלן המשך תגובתי:
ה ד מ ו ק ר ט י ה היא זו שנותנת זכות הצבעה לכל אזרח. אם זה היה עניין הלכתי/דתי, ערבי לא היה מקבל זכות הצבעה. ועוד, אם להצביע למפלגה לא דתייה היא עברירה מבחינה דתית והמלווה מסעיה לדבר עבירה - כל הקלפיות המייצגות מפלגות כאלה פסולות מצד ההלכתי ומי שמשתתף בבחירות מסעיה לעבריינים! אם הרב ערוסי רוצה הלכה, יש לאסור הצבעה בכלל. אם הרב רוצה דמוקרטיה, אי אפשר לאסור לאזרח להצביע למפלגה לא או אנטי-דתית. המסכנה: אין לערבב הלכה בדבר שברשות. גם וגם זה יצירת שעטנז, ושעטנז אסור מן התורה.
הגיע הזמן להקמת פורום שידון מחדש בסולם הערכים בצה"ל
הרב ד"ר רצון ערוסי,רבה של קרית אונו וחבר מועצת הרבנות הראשית לישראל, אומר לערוץ 7 כי הגיע הזמן להקמת פורום שידון מחדש בסולם הערכים בצה"ל.
צבא
האם דין מצוות עשה של עזרת ישראל מיד צר (גיוס לצבא) לכל אחד ואחד כדין הנחת תפילין שהיא לכל אחד ואחד?
כיצד על זוכה פרס ישראל, ירא שמים, לנהוג כשכופים עליו תרבות של חיבוקים נישוקים או הושטת יד ובמיוחד לנשים?
כיצד על אדם דתי לנהוג במעמדות כאלה של כמו פרס ישראל, והנה יש מצד אחד גברים ונשים שצורת הקשר ביניהם זה דרך חיבוקים ונישוקים, או לפחות הושטת יד בין המינים, בין זכר, בין נקבה. ואז אדם דתי נבוך. אוי לו מיצרו אוי לו מיוצרו.