מהו טיב הקשר בין ה' לברואיו? הכוונה היא עד כמה מעורב ה' בעולם??

אמי עליה השלום נפטרה ב יב טבת השנה מתי יום השנה?

לק"י. אני ממוצא אתיופי, וברצוני לדעת באיזו דרך חייבת העדה ללכת, דהיינו מעיקר הדין. הרי מנהג אין לנו, ולא קיבלנו אף חתימת התלמוד ואין צריך לומר פסיקת הראשונים זיע"א. בלדים הולכים לפי הרמב"ם, ספרדים ע"פ מרן, אשכנזים רמ"א, ואתיופים מה..? לכאורה יש לנו דין תלמודי כרמב"ם. האם אני חייב באמת מעיקר הדין ללכת רק ע"פ פסיקות התלמוד? וגם מי שהולך לפי הרמב"ם או השו"ע, האם חייב לשמור גם את המנהגים? כגון ימי אבלות בספירת העומר, סוג ציצית, איסור דג וחלב וכו'. וכיון שאני משער שאיני יכול עדיין לפסוק לבדי מהשו"ע או מהרמב"ם (כמו שכתב הרא"ש), לפי איזה פוסק אחרון ממליץ כבוד הרב ללכת?

שלום לכבוד הרב
עלה לי בסברה לומר שכל האיסור של דברים בטלים בין בדיבור או בעיסוק ובמחשבה הוא מפני שהאדם מוכיח בכך שיש לו כוחות לעשות דברים ומזלזל במצוות ואינו עוסק בהם למשל אדם בעת העבודה עסוק במלאכתו ופטור מתלמוד תורה.. אם הוא מדבר עם חברו דברים בטלים הרי הוא מראה שיש לו יכולת לדבר תוך כדי.. ואם כן יכול לומר משניות או פסוקים... וכן בעיסוק וגם במחשבה שיכול היה לחשוב בגדלות הבורא וביטל עשה וכו' האם סברה זו נכונה? ולפי זה נשים הפטורות מת"ת לאחר שעשו כל המוטל עליהן אין להן איסור זה? (ובאמת לא מצינו שמעירים על זה הרבנים או מזהירים על זה מהסה"ק לגבי הנשים)
א. האם נשים נקיות מאיסור זה?

שלום לכבוד הרב שליט"א
מדי שנה בליל יום העצמאות אנו נפגשים כ -5 זוגות חברים בבית של אחד החברים, לארוחה (הכוללת סלטים, פלאפל, פיצה). אני בתוך י"ב חודשי אבילות, שאלתי היא האם הדבר נחשב מסיבת מרעים, כלומר: 1- האם מותר לי ללכת למפגש? 2- אם אסור, האם מותר לי להזמין אלי "פורום" זה לארוחה מעין זו? חזק וברוך.

מדוע למשפחת הנפטר אסור לעלות לקבר במהלך השנה חוץ מהזמנים הקבועים, שבוע, חודש ושנה? האם זה איסור או שזהו רק מנהג?

מדוע הרבה מבני תימן נוהגים בתפילת שמונה עשרה לסדר את הרגליים בצורת V ולא באדיקות רגליים כרגל אחת כמו כל ישראל?
והאם אנו בתור תימנים גם כן צריכים לנהוג כך?