למו"ר הרה"גרצון אלערוסי אשר תורתו דבר דבור לכל אוזן.
אבקש ללמוד את מורינו הלכות שבת פרק א.' הלכה י'
כי לא איסתבר לי להבין את דברי מורינו ונו"כ.
כמו"כ לגבי ליקוט תאנים

"הרחב פיך ואמלאהו"

ממעמקים קראתיך
אלחריזי

שאלה האם מותר לחמם בשבת פיצה בפלטה שהיא סגורה בפח נירוסטה עם דלתות..

לכבוד הרב שלום.
1. האם כדי לברך את כל שבע הברכות בשבת צריך גם פנים חדשות? לא מצאתי התייחסות של מארי בעיניין (אשמח אם הרב יוכל לציין מקור לעיון).
2. האם דעת מהרי"ץ שונה מדעת רבינו (שמעתי את הטעם כי השבת הינה בגדר פנים חדשות)
תודה רבה

ראיתי אצל חבר מוצר שכתוב עליו שהוא מוגן כפטנט
האם מותר לי לייצר מוצר זהה לשימוש ביתי ? (לא מסחרי)
האם מותר לי לבקש מבעל מקצוע להכין לי מוצר כזה לשימוש ביתי ?

שלום וברכה
לפי מנהג תימן מי שהתחיל בג'עלה בזמן סעודת שבת בבוקר ועבר זמן סעודת הבוקר לפני שאכל לחם.
האם נחשב שהתחיל בארוחה ולכן יוכל ליטול ידיו, לאכול לחם, ולצאת ידי חובת סעודה שניה או שעבר זמנו, הפסיד סעודה שניה, ותחשב לו כסעודה שלישית?
תודה רבה ויישר כוחכם

כבוד הרב שלום

1. האם בתימן נהגו לתפור המגילה על עמוד עץ או להשאירה כפי שהיא ללא עמוד?
2. ראיתי מי שכתב ש"יש להיזהר בכך אבל בדיעבד אין זה מעכב". האמנם יש מקום להחמיר בכך?

בברכה,
אבישי קארו

כבוד הרב שלום וברכה

מיזה מספר שנים אני מקיים חוג תהילים לילדי הישוב - "מתמנה" בשבת
לפני אמירת התהילים אני אומר זאת לע"נ אבי מורי ז"ל שנפטר לפני כ-10 שנים.
היה מי שאמר שלא רצוי לנאמר לע"נ.
מה תשובתך

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1."ומסורת ביד הכל שהמקום שבנה בו דוד ושלמה המזבח בגורן ארונה". האם המזבח שבנה דוד הוא המזבח שהיה בתקופת בית ראשון? או ששלמה המלך הרס את המזבח שבנה דוד ובנה מזבח אחר במקומו?
2. כלי המשכן המשיכו בתקופת בית ראשון. מה עשו עם מזבח הנחושת שעשה בצלאל?
3."והכל חיבין לבנות ולסעד בעצמן ובממונם, אנשים ונשים כמקדש המדבר". הנשים בתקופת המשכן טוו את היריעות, שנאמר:"וכל הנשים אשר נשא לבן אותנה בחכמה טוו את העיזים". הנשים לא בנו את בית המקדש. האם נכון לומר שהנשים עזרו בתחומים אחרים שקשורים למקדש? אשמח אם הרב יתן מספר דוגמאות למלאכות שעשו הנשים בהקמת המקדש.

שלום הרב.
אני לא ממש מבינה כיצד ייתכן שאסתר המלכה הפקירה עצמה וגופה כדי להתחתן עם מלך גוי רשע ומרושע, כאשר היא עשתה זאת עוד בטרם באו גזירות קשות על היהודים בשושן, ולכן קצת בעייתי לומר שהיא עשתה זאת "לטובת העם". איך ייתכן שהיא עברה על "ייהרג ובל יעבור" - דין עריות ואנחנו עוד מהללים אותה?