שלום לכבוד הרב.
א. במקרה בו אני מתפלל בבית כנסת שלא בנוסח תימני. ובמהלך התפילה הם מדלגים על קדיש כיוון שאין "יתום" בקהל. האם אני רשאי לומר קדיש? אם כן, באיזה נוסח? האם צריך לבקש רשות מאבי?
ב. איך אהיה גדול בתורה כש"התעוררתי" מאוחר מדי (נערות) ?

לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי יצ"ו שלום וברכה קורה לעיתים שיש הפסקת חשמל בשבת ויש צורך גדול להחזיר את החשמל ע"י הרמת המתג. לדעת הרמב"ם אסור לומר ואף לרמוז לגוי לעשות מלאכה בשבת. אולם האם מותר לומר לשני גוים שירימו את המתג וע"י כך יעשו איסור דרבנן (שנים שעשאוה) בשעת צורך גדול/חולי/מצוה? אודה לכה"ר אם ישיב לי ועליו תב"ט דוד משה

שלום כבוד הרב יש לי כמה שאלות בתחום הדיבור שיש לי ספק בהם
1. חומרת דיבור בבית הכנסת - אומרים כי מאוד חמור השאלה שלי היא אם מותר לי להגיד "שלום" לחברי כשאני נכנס לבית הכנסת? (לצערי לפעמים אני מגיע באיחור)
2. חומרת דיבור בבית הכנסת - האם מותר לי לדבר בבית הכנסת בסיום התפילה או לפני התפילה דיבור אהוב? (לפי הרמב"ם זה דיבור של חיבה, עצות טובות, דיבורים שמחממים את הלב)

לכבוד הרב שלום וברכה ילמדנו רבינו, האם אסור/מותר/צריך להוכיח אדם מבוגר (בעל זקן חליפה ומגבעת) שמעשן סיגריות (ומידי פעם גם סיגרים), מכזן בתכזינה (בעוד הערימה מונחת לפניו), שותה שתיה חריפה (לפעמים עד כדי אמירת הבלים, גערות והעלבות), ואוכל, –- וכל זאת לצד היכל ה' בתוך בית הכנסת? לזאת יש להוסיף שהוא פותח פתח לאחרים ומצטרפים אליו אנשים נוספים לתכזינה ולעישון ולומדים משאר מעשיו ועושים גם הם. זאת ועוד, האם אין אפשרות לומר לו כי אסור לו לעשן בבית הכנסת מתוקף חוק מדינה שאוסר לעשן במקומות ציבוריים?

לכבוד הרב הגאון רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה,
א. במקומות רבים בבני ברק יש לחי בקרן הרחוב ועליה כתוב: "עירוב שבת". מה פשר עירוב זה, האם זה עירוב חצירות או מבואות, והאם יש מקום לדעת רבינו הרמב"ם לעשות עירוב שכזה במציאות העירונית של ימינו?
ב. שמעתי שיש איסור לחתוך לדעת רבינו בצל לחתיכות ולהניחו חתוך למשך השבת, (אולי קשור למלאכת מעבד) או משהו בדומה לזה, אנא האר את עיני בנושא זה. בברכה ובתודה

לכבוד הרב רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה,
א. האם יש עוד מקרים (אולי כגון מריחת משחה לרפואה, וכיו"ב) שבהם אדם צריך לומר "שיהא עסק זה לי לרפואה"? או שזה רק במקרה שיש חשש סכנה כגון הקזת דם?
ב. בהל' ברכות פ"י הלכה כב נאמר: "ההולך למוד את גרנו.. וכל הצועק לשעבר הרי זו תפילת שווא". האם אין עצם עצמה של תפילה זו תפילת שווא? שהרי גרנו נמצא כבר לפניו וכמותו או איכותו לא תשתנה לטובה בעקבות תפילתו, נמצא שגם זו תפילה לשעבר לכאורה.
בתודה מראש

אזהרה: זה ארוך. אני אבין תבחר להתעלם ובכל זאת -
שלום רב,

לכבוד הרב שלום

לגבי אותה השאלה, אני הקוררא לא הבנתי תשובה החלטית כי דיברתם בשפה שאניה
משותפת לי (לגבי דעת הרב )
רצוני לדעת תשובה החלטית והסבר,
1.האם אדם שתורתו אומנותו יתגייס לצבא
2.אדם שחזר בתשובה לאחר הצבא וכעת נמצא בכולל (ותורתו אומנותו)האם יענה לבקשת מילואים?
3.האם יש הבדל באדם שנמצא במסגרת שמקבלים בה תקציב מהמדינה או לא
תודה רבה