אמירה לגוי בשבת
לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי יצ"ו שלום וברכה קורה לעיתים שיש הפסקת חשמל בשבת ויש צורך גדול להחזיר את החשמל ע"י הרמת המתג. לדעת הרמב"ם אסור לומר ואף לרמוז לגוי לעשות מלאכה בשבת. אולם האם מותר לומר לשני גוים שירימו את המתג וע"י כך יעשו איסור דרבנן (שנים שעשאוה) בשעת צורך גדול/חולי/מצוה? אודה לכה"ר אם ישיב לי ועליו תב"ט דוד משה
בשעת צורך גדול: חולי או מצווה, ניתן להתיר גם לשני יהודים שיגביהו את המתג ע"י שנסמוך על פוסקים מסוימים, בדבר טיב האיסור בהדלקת חשמל בשבת, אבל בוודאי שע"י שני גויים הדבר מרווח יותר. יש לציין שפוסקים התירו לצורך גדול, או לצורך מצווה של רבים, לומר לגוי אחד.
תכנים לקריאה נוספת
הלכות קבלת שבת מוקדמת בשביל בן אדם סוכרתי
כבוד הרב,
יש לי שאלה לגבי קבלת שבת מוקדמת:
יש לנו אורח סוכרתי שיגיע אלינו בליל שבת הבאה ויש לו צורך לאכול לפני 18:30.
בקיץ, בחודש הזה, הדלקת הנרות היא ב 19:08.
• כמה זמן לפני שבת מותר לקבל את השבת?
• איך ניתן להדריך את האורח שהוא יכול להשתתף איתנו?
1. האם אפשר שהוא יעשה קידוש מוקדם בעצמו לפני הדלקת נרות?
2. האם אני יכול לקדש לפני 18:30 עבורו, עבור משפחתו ועבור משפחתי?
3. האם מותר לקדש על הכוס מוקדם לפני ערבית בליל שבת, ואם כן באיזה מצבים מותר?
בנוסף, אשמח להדרכה לתפילת יחיד ותפילת מניין כשמתפללים מוקדם.
תודה,
בעניין ברית מילה ודחיית המילה
שלום כבוד הרב ברוך ה' נולד בן והברית אמורה להיות בשבת מכייון שרוב המשפחה חילונים ויווצר מצב של חילול שבת כדי להגיע לברית האם ניתן לדחות את הברית ליום ראשון ?
מצלמות אבטחה בשבת ויום טוב
אנו מתגוררים בבית פרטי בעירך ולאחרונה ניסו לפרוץ לביתנו ולכן התקנו מצלמות אבטחה מסביב לכל הבית שפועלות 24 שעות ביממה בעלי אמר שברר ואין בעיה בשבת. לאחר זמן הבנתי שאמנם המצלמה פועלת כל הזמן אך רק שעוברים לידה היא מצלמת. אני שומרת שבת ומתחזקת ובעלי משתדל לכבד אותי אך טוען שאני מחמירה שאני חושבת שיש כאן חילול שבת, דבר שגורם למתחים בנינו ואינני רוצה בכך. על כן שאלתי האם אני וילדי מחללים שבת בכך שאנו עוברים מול המצלמות ?
קידוש במקום סעודה - לצליאקי
שלום רב לכת"ר.
בהלכות שבת (עמ תר"ח, פכ"ט הערה כג של מארי) מארי מסביר את מעשה שמואל על פי ההלכה של אין קידוש אלא במקום סעודה.. הוא מסביר שאם אדם קידש ולא יצא יד"ח אכילה (שאכל ג׳עלה במקום אחד) - אם הולך הוא למקום אחר חייב הוא לקדש שוב ולסעוד כדי לצאת יד"ח.
רציתי לשאול:
1. מה יעשה אדם כמוני עם צליאק.. גם ככה אני לא יוצא יד"ח בברכת המוציא.. האם הדין הזה חל גם על אדם צליאקי כמוני (במקרה ואין לו אפשרות לסעוד המוציא)
2. איך מגדירים סעודה במקרה כמו שלי? (אם בכלל)
בתודה רבה ובהערכה רבה
הלכות שבת
שלום לכבוד הרב,
הרמב"ם בהלכות שבת פרק כב/ד כותב שמותר לאדם להניח קיתון של מים כנגד המדורה כדי להפיג צינתם.
א. האם מדובר במים שנתחממו לפני שבת ונתקררו או במי ברז?
ב. כיצד ניתן לשמור שלא יגיעו המים לידי חימום? ומהו השיעור לכך?
ג. האם מותר להניח מים מול תנור חימום? אם לא, מה הסיבה?
ד. מהי ההגדרה לפי הרמב"ם ל -
א. תבשיל שלא בושל כל צרכו
ב. לחמין שלא הוחמו כל צרכם
ג. לבשיל ולא בשיל
בתודה מראש
חימום נוזל בשבת
לק"י שלום למו"ר השם ישמרהו ויחיהו, אדם שהכין מטרנה בשבת והיא התקררה, האם מותר לו להשים על הפלטה על מנת לחמם אותו?
סלסול פאות בשבת
כשהרב אמר בשיעור שמורי מתיר סלסול פאות בשבת, האם הכוונה זה רק לסלסל פאות מסולסלות או גם כשהן לא?
מדבקות בשבת
שלום וברכה לכבוד הרב. לאור דברי רבנו בהלכות שבת, פ"י, הי"א ודברי מרי בהערה המסומנת בכוכבית *) האם מותר בשבת להדביק מדבקה מתוך דף מדבקות על תבנית למשל, כי לכאורה זה לא דבק שנאסר להדביק בו, ומה יהיה שונה מסימניה של ספר שמותר או שיש בזה אולי מוקצה? בברכה ותודה.