בר מצוה וקריאת התורה
לק"י
ילד העומד לפני בר מצוה מהי הדרך הנכונה:
א. קריאת מפטיר והפטרה
ב. קריאת אחד המברכים
ג. קריאת כל הפרשה ע"י בר המצוה
מצד המנהג ומצד ההלכה
והאם יש הבדל בין מנהג השאמי לבלדי?
בעניין זה יש רק מנהג. ומנהג יהודי תימן בארץ שהבר מצווה קורא מפטיר והפטרה. בתימן לא נהגו בטקס בר מצווה.
תכנים לקריאה נוספת
עמידה "בתוכחה"
שלום כבוד הרב אבקש לדעת האם צריך לעמוד שקוראים בתורה את ה"תוכחה"
תודה
מנין מתפללים המורכב מתשעה כהנים וישראל אחד, כיצד ינהגו בקריאת התורה?
"עיר שכולה כהנים", מדוע מתייחס רבינו הרמב"ם לדינה רק בהל' נשיאת כפיים ולא בדיני קריאת התורה?
האם "וקדשתו" זוהי חובה מדאורייתא או אסמכתא בלבד?
תפילות לא מקבילות במניין אחר
שלום רב!
אם אני מתפלל במניין אחר עם סידור נוסח עדתי ויש תפילה שהם מתפללים ואינה מופיעה בסידור שלי, כיצד עלי לנהוג? וכן להיפך.... (דוג': אצל התימנים הבלדים אין נפילת אפיים אחרי מנחה ואצל האשכנזים יש)
תפילת הדרך
שלום הרב
מתי צריך לומר תפילת הדרך? כל פעם שיוצאים מהבית, או רק אם ויצאים מהיער?
שאל מחבירו טלית כשעלה לתורה, האם חייב בברכה על העיטוף בטלית השאולה?
באילו נסיבות ישנה חובה להטיל ציציות אף בכסות שאולה?
איזה מסר רצה הרמב"ם להעביר לנו בפסק:"...שאולה פטורה.." ללא התייחסות לאיש השואל טלית?
האם יש לחשוש שהמשאיל טלית מצויצת אינו מקנה לשואל את הטלית לשם עלייה לתורה או לשמש כש"צ?
שמע ישראל
לק"י
שלום כבוד הרב,
הרב ענה באחת מתשובותיו שיש לומר את המלה "אמת" בסוף תפילת שמע רק פעם אחת.
האם המילה "אמת" צריכה להיות סמוכה לסוף קריאת שמע או שמא בתחילת הברכה שלאחר שמע?
בברכה
מהו הסימוכין לכריעות בוידוי בניגוד לכאורה להלכה המגבילה את הכריעות בתפילה?
והרי חכמי ישראל גינו לכאורה את הנוהגים שחיה (כריעה) גם במצבים אחרים מעבר לאותם כריעות שתקנו חז"ל?
האם רשימת הכריעות שתקנו חכמים מחייבת כל יהודי או שיש הבדל בין תפילת כהן גדול או תפילת המלך?
האם ניתן לומר שתקנת חכמים לגבי מספר הכריעות מוגבלת לתפילת העמידה בלבד ואילו בשאר התפילה לא אסרו הכריעות?
תפילה אחת כתקנת הרמב"ם
שלום הרב,
בבית הכנסת שלי נוהגים להתפלל תפילת עמידה אחת כתקנת הרמב"ם, כאשר החזן קורא בקול והציבור עונה אמן בחלק מהברכות.
שאלתי היא, מה עליי לעשות בתפילה כזו? אני מעוניין לברר את האופן המדויק ולכן אחלק את השאלה למספר שאלות:
1. האם להקשיב לחזן לכוון לצאת בתפילתו ולענות אמן, או להתפלל איתו בלחש מילה במילה? או בכלל להתפלל בעצמי בקצב שלי
2. אם בלחש עם החזן, האם גם לענות אמן אחרי הברכות? האם בכלל מותר לענות אמן כאשר עושים תפילה אחת?
3. איך לנהוג בעת אמירת קדושה? האם להגיד "אתה קדוש" לבד, להגיד קדושה יחד איתו, לכוון לצאת באמירתו...?
אזעקה באמצע תפילה
לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי שליט"א
השלום והברכה
אודה לכבוד הרב באם יוכל להשיב לשאלתנו:
בתפילת שחרית של היום נשמעה אזעקה עם תחילת הקדושה של תפילת העמידה , 6 מתפללים ואני בתוכם ירדנו למרחב המוגן אני המשכתי את התפילה בקול ללא קדושה ועם סיום תפילת העמידה הצטרפנו למניין בבית הכנסת , מניין מצומצם המשיך את התפילה כרגיל בבית הכנסת.
א האם הששה שירדו נהגו נכון להמשיך את התפילה בקול?
ב האם היה צריך לומר ברכת כהנים?
ג האם המניין המצומצם שנשאר בבית הכנסת נהג נכון?
חזרת הש"ץ
כבוד הרב,
שמעתי שטוב בחזרת הש"ץ לומר יחד איתו בלחש את הברכות. השאלה היא האם מותר גם לברך בשם ומלכות יחד עם הש"ץ את כל הברכות? רוב תודות וחג שמח