שלום לכבוד הרב
רמב״ם בהלכות תפילה פרק יוד הלכה בי
כתב אני אומר שאינו חוזר ומתפלל וגו'
ולשון רבינו כשאומר דין שאינו מפורש בתלמוד נראה לי. השאלה למה פה רמב״ם שינה את לשונו

בפרשת בראשית נאמר "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יְהִי אוֹר; וַיְהִי-אוֹר". מובן מכאן שה' לא ברא "חושך" כי הוא בסה"כ העדר "אור". אך נאמר ע"י הנביא ישעיהו ע"ה שהשם "יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ". למרות שאין בריאת "חושך" במעשה בראשית. הכיצד?

האם ישנה בעיה הלכתית לעלות במעלית שבת?

או שלכתחילה מותר ולא רק לחולה או זקן וכו'?

מה דעתך בנושא?