שלום הרב!
הרב קאפח כתב (שבת כט ח).
"ולפיכך נהגו קדמונינו לקדש בליל שבת ואוכלים פירות... ושרים שירי קדש במשך שעה ארוכה ואף קוראים מעט מדרש תנחומא ורק אח"כ נוטלים לידים ומגישים את הסעודה. ודלא כהרמ"א או"ח סי' רעג שפסק שצריך לאכול לאלתר

אך הרמב"ם כתב בתשובה
שלו (רפח):
"ואין לנו ברכה מן הברכות שסודרין אותה על הפת חוץ מקידוש היום בלבד לפי שהקידוש הוא במקום סעודה ובשעת סעודה".

לפי הרב קאפח לא צריך שהקידוש יהיה בשעת סעודה ולפי הרמב"ם צריך שקידוש יהיה בשעת סעודה.

כיצד מישבים ההדורים?
תודה רבה!

שלום לכבוד הרב,
מדוע כפלה התורה בפסוק, וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם.
מדוע גם בצלמו וגם בצלם אלוהים?
מדוע לא מספיק לומר בצלם אלוהים?

שלום לכבוד הרב
לעניין ק"ש האם מארי סובר בשיטת רבנו לפי חכמים שעשו גדר עד חצות ויוצא שלא יאכל וישתה לפני ק"ש כמו הברייתא בברכות
או שמארי סבור כפי שיטת רבן גמליאל ואפשר לכתחילה עד שיעלה עמוד השחר
תודה רבה

שלום לכבוד הרב
האם לפי רבנו הלכה למעשה
צריך לחוש לדברי חכמים שאומרים עד חצות האם למעשה לפי רבנו אדם לא יאכל וישתה לפני ק"ש ויקראה מיד בצאת הכוכבים?
תודה רבה

שלום לכבוד הרב

אני גר בחו"ל היו לי סכסוכים עם אשתי בסוף היא הלכה לבית דין מקומי ובקשה גט אני לא רציתי להתגרש שלחו אותנו ליועץ משפחתי אני לא רציתי ללכת אבל בית דין אמרו שאני חייב בסוף סוף עשינו שלום עם אשתי סגרנו תיק בבית דין
על זה שהולכים לבית דין בית דין דורש מאה חמישים דולר לשעה מכל צד אני אמרתי שאני לא אשלם על בית דין סוף דבר כשאשתי התקשרה לסגור תיק בית דין אמר שחייבים לשלם $1200
אני לא שילמתי האם אני חייב בתשלום זה ואם זה פוסל אותי לעדות

תודה רבה

1 הרמב"ם כותב מעשרים פיסולים אין קורין בו בצבור. וכן הוסיף הכל סומכין עליו עפ"י בן אשר דקדק בו שנים רבות. בהל' תפילין שהם הלכה למשה מסיני ומשמע שהם נאמרו מפי הגבורה והם דברי קבלה. הרמב"ם לא ציין לעניין ס"ת, אם הפיסולים שמנה הם מדאוריתא או מדרבנן?

שלום לכבוד הרב
מה הדין לגבי ההלכה אין לעבור או לשבת בתוך 4 אמותיו של המתפלל
('האם אופן שכן יהיה מותר לעבור? (לאחריו לצדדיו וכו
תודה רבה