האם ראוי / מותר ללבוש חצאית מעל מכנס כאשר רואים את המכנס בברור?
האם יש מקור הלכתי ללבישת חצאית דוקא ?

שלום לרב רצון ערוסי.
א. האם כדורים למניעת הריון מותרים לשיטת הרמב"ם?
ב. באלו אמצעי מניעה נוספים יכולה להשתמש אשה שיש לה בעיות בתפקודי כבד ואינה יכולה לקחת כדורים?
תודה.

לכבוד הרב ערוסי, שלום וברכה
רציתי לדעת מהו מנהג תימן בכל הקשור להפסק לאחר נטילת ידיים, יש הטוענים שמקובל היה בקהילות מסוימות בתימן (כגון הקהילה השאמית בבירה צנעא - כמנהג אבותיי) שנהגה לפי השולחן ערוך לא לדבר כלל לאחר הנטילה. יש חלק הטוענים מנגד כי בחלק מהאיזורים הדבר לא היה קיים וכי היו נוטים לדבר אף על עניני חולין בין הנטילה ל"מוציא". אם כן, מהו מנהג תימן בנושא הנ"ל?
תודה רבה ושבת שלום.

א. נשאלו מספר שאלות מענין הלכות סוכה ולא נתקבלו תשובות על כל השאלות.
ב. שאלות ממספר שש ועד מספר תשע ועד בכלל לא נתקבלו תשובות.
ג. אודה לך מורי ורבי וידידי אס תתקבלנה תשובות ברורות ונהירות.
ד. המקור לשאלות שנשאלו הןwww.moreshet.co.il.shut.print.asp\.id.46137kod מתאריך 19.09.2004. בברכת התורה אביעזר

לכבוד הרב שלום! אם אני רואה אדם המתכוון לקנות מוצר בחנות, ואני יודע שהמחיר הנורמלי בשוק הוא כמה עשרות אחוזים פחות. האם מותר לי להסב את תשומת ליבו לכך שמחיר בחנות מופקע? אף אם יתכן כי בעל החנות יבחין בכך?

ל"קי לכבוד מורנו ורבנו לבטל שעה של לימוד תורה, כפי שעושים חסדיי חב"ד לטובת הנחת תפלין לאנשים מה דעתך לגישה של פחות לימוד ויותר זיכוי הרבים

שלום כבוד הרב.
בזמן שאני שם כסף בקופת צדקה אני מכוון לעילוי נשמתו של אבי, האם זה עוזר לנשמתו?

שלום עליכם מורי
א. מהו ייעודו הראשוני של ספר תהילים?.
ב. האם נכון לבקש באמצעותו בקשות, כלומר האם הוא ספר בעל סגולות?
ג. האם יש עניין כלשהו לעמוד בזמן אמירת תהילים כאשר הם נאמרים בציבור?
תודה

לצערי הרב אני סובל מ"הזעת יתר" ולכן אני לא לובש ציצית בשעות הלילה. אמנם אין חיוב ללבוש ציצית בלילה אבל מנהג ישראל שכן לובשים ציצית בלילה. שאלתי : האם מותר לי (אפילו לכתחילה) לא ללבוש ציצית בלילה?
תודה ושנה טובה

בס"ד אני אומרת לפעמים ק"ש שעל המיטה מאוחר (אחרי חצות) וידוע הדבר שאין אומרים שם ומלכות בברכת המפיל.
רציתי לשאול את הרב האם בברכת המפיל מותר לומר את שם ה', כאשר מוזכר באמצע הברכה ולא בהתחלה או בסוף? האם גם בשנת צהריים ראוי לומר? אם קרה מקרה שאמרתי ק"ש (כולל המפיל), ישנתי ואז התעוררתי - מותר לי לדבר? הכוונה היא האם הברכה אינה לבטלה, וכן אם מותר לברך שוב (במידה ולא עלה עמוד השחר עדיין)?
תודה רבה לכבוד הרב.