לחבר שלי קשה לישון בסוכה מכיוון שהוא גר בקומה חמישית (ללא מעלית) וגם הסוכה עצמה היא על החול (מאחורי הבניין תחת כיפת השמים) ולא הכי נח לו. האם סוכה שפיזית ניתן לישון בה אך לא נח - כשרה לרמב"ם? האם הוא נקרא מצטער שפטור משינה?

האם יוצאים יד"ח בצבא שאין אתרוג תימני, באתרוג שהוא מורכב? לדעת הרמב"ם האם יש לברך או לחשוש מלא תשא החמורה?

מהם אותם ה"צדפים" עליהם מדבר רבנו שפוסלים אתרוג? יש 3 כתמים על האתרוג מעט מאוד שקועים (אולי 1-2 מ"מ) האם זה פוסל? רק ליום ראשון או גם לשאר ימים? האם יש חובה לגרד אותם הכתמים (כמובן בעדינות שלא להחסיר כלשהו) או שאפשר להשאירם כמו שהם?

ראיתי תשובות הרב לעניין תפילה על במה. קראתי גם את דברי הרב קאפח והרמב"ם זצ"ל על כך, אך לא הבנתי דבר מסויים.
1. מה גדר הבמה שתפסול ש"ץ מלכהן ככזה ולהוציא הצבור יד"ח?
2. אם הבמה קטנה מטפח או משלושה טפחים אך מוקפת בגדרות של בערך 80-90 ס"מ, סביב, כאשר יש פתח מימין ומשמאל, האם גם במקרה זה נפסל הש"ץ וכו'? או רק בבמה שגובהה מעל 10 טפחים? אודה לרב אם יפרט בנושא זה שאולי הרבה נכשלים בו לדעת הרמב"ם, לאור דבריו החריפים של הר"י קאפח בנושא ("חלילה חלילה שיתפלל ש"ץ על במה" ועוד)...

שלום כבוד הרב.
לפי התחזית, יהיה שרב קיצוני בחג הסוכות (קרוב ל 35 מעלות במקום מגורי). לצערי הרב אני סובל מאוד מחום ואין לי ספק שאיני אוכל לקיים את הפסוק "ושמחת בחגך.." במצב כזה. האם אני מחוייב בתנאים כאלו לשבת בסוכה במשך כל 7 הימים? שנה טובה

שלום רב לכבוד הרב!
יתכן ששאלתי תשמע טיפשות ואני מתנצל על כך מראש. יש בן בכור בן 27 ואני לא עשיתי לו פדיון הבן. פשוט הזנחתי את זה ועובדה זו מציקה לי עד היום. מה אני צריך לעשות כב' הרב ?

למורנו ורבינו שלום רב
1. באחת התשובות מורי כתב שכהן נוטל ידיו ביוה"כ לנשיאת כפיים מהטעם שטהרת ידיים מעכבת האם זה כך לגבי ישראל לתפילה שהרי הרמב"ם פסק שטהרת ידיים מעכבת לתפילה?
2. ובכלל מה הן הדברים שמטמאים ידיים לתפילה? נגיעה בשיער ובמקומות מכוסים (עד היכן?) וכו'
3. האם לברכה הדינים שונים? שהרי ברכות השחר נאמרות על המיטה וברור שאדם נגע במקומות מכוסים שהרי ידיים עסקניות הן (האם יש מצבים שבה יהיה אסור לברך כאשר ידוע לאדם שנגע במקומות מכוסים ?)
תודה רבה

ל"קי לכבוד מורנו ורבנו הרמב"ם כותב בספרו המורה, שיש טעם שכלי לכל מצוה. ישנם מצוות שאנו מצווים שאיני מבין לתכליתן (דוגמאות)
1. מצוות לולב
2. שופר (אע"פ שגזרת הכתוב)
3. זכור את שעשה לך עמלק... ( איני מבין לצווי כזה, והריי מטרת התורה לעקור מאיתנו מדות אלה)
4. האם ניתן לומר, שלכל המצוות ישנה מטרה, או מספר מטרות, ואם כן מהן .

האם מותר להכנס תינוקת - בת 7 חודשים - לבית הכנסת? האם יש חילוק בין ספרדים לאשכנזים? אני ספרדי/תימני

כפי שהבנתי מהגותו של פרופ' ליבוביץ' ז"ל, מעמד הר סיני אינו אירוע שמחייב או מאמת את דת האמת ואת אמיתת נבואתו של משה רבינו. דעה זאת מנוגדת לדעת הרמב"ם (הל' יסודי תורה). כמוכן, ניתן להבין מדבריו שאין דת אמת, אלא יש ערכים שכל עוד האדם עקבי ושואף להשיג את ערכיו (שהגדיר לעצמו או לפי ערכי איש הגות אחר), לא ניתן להכריע בינהם.
א. האם הבנתי נכונה את הגותו בנושא הנ"ל?
ב. אם כן, האם אין זו כפירה בדת האמת?