שלום כבוד הרב,
הרב ענה בעבר בתשובותיו שיש להתעטף בטלית בערב שבת בבית כנסת ספרדי/אשכנזי משום "כל המשנה ידו על התחתונה", אך בתשובה אחרת ( https://net-sah.org/faq/17729 ) הרב אמר שאין לשנות ממנהג המקום משום "לא תתגודדו" ואחת מהדוגמאות בשאלה הייתה התעטפות בטלית קטן בערב שבת בבית כנסת לא תימני.
האם הרב יכול להסביר מה עליי לעשות במקרה כזה?
ואם ניתן להתעטף בטלית בע"ש בבית כנסת ספרדי\אשכנזי, האם ניתן לנהוג כך גם במנחה וערבית של יום חול?

תודה מראש,
נריה

לא מזמן שאלתי את כבוד הרב שאלה בנוסע לגלגלי השמיים, והרב ענה לי שתורת הגלגלים ירדה במצולות ים.
למרות שזה נכון מה נעשה אם חיבורים ויצירות שלמות של רבותינו הראשונים(כולל רבינו) שבנו על תורה זו קשר הדוק וגדול עם תורת משה רבינו והנביאים וחז״ל וכו׳.
כיצד נתחייב בימים אלו שהטבע השתנה לחיבורים אלו של אנשים בעלי רוח קודש גדולי עולם ?
האם נתחייב אליהם רק באופן הרעיוני/פירושי שניתן להפיק מהם כמו פירוש המרכבה לרבינו?
או באמת לנסות לקשר זאת גם עם המדע הגלוי בימינו
תודה רבה ומחילה

שלום וברכה!
אני לומד בישיבה, וידוע בישיבה שאני משתדל לנהוג כמנהגנו מקדם ולפסוק כדעת רבנו , ויש הבנה והכלה למנהגים, ומי שלא מבין שואל...
א. האם אני יכול להמשיך ולנהוג את מנהגי מקדם, ולהמשיך לחתור לשמור עוד מסורות והלכות שכיום בציבור פחות ניראות? כגון תפילין במוסף, תפילין בלימוד, טלית בתפילה וביומיום, גלביה, ועוד כהנה וכהנה..
ב. האם לשאול קודם את ראש הישיבה אם אני יכול לנהוג כמנהג תימן, וכפסיקת רבנו בגלוי? כמובן שאני אסביר לו באילו דברים מדובר, ואני אעדכן אותו על עוד מנהגים שאני רוצה להתחיל לשמור.