לכבוד הרב שלום,
בעז"ה אתגייס בקיץ הקרוב לצבא, הידוע באחווה והרעות הגדולה שבין הלוחמים, ומצד שני באוכלוסיה החילונית הרחבה.
לקראת הצבא עסקתי בסוגיות הלכתיות שונות העלולות להופיע במהלך השירות, ובנסיון לברר מה דעת רבינו בכל אחת מהן. בהזדמנות זו אודה לרב על התורה שהוא מורה לנו, החל משיעורים, שאלות, ועד פגישות ועוד.

מה דעת הרב קאפח על עליה להר הבית? האם לעלות? בתודה מראש.

כבוד תורתו שליטא היו ני ענה כאן שתלישת\חיתוך טישו המסומן בקיוקוו זה כפירוק קליפת אגוז [נראה לי חי אייר(לג בעומר המשמח) שאלתי בבקשתי היא האם אין כאן מחתך במידה לפחות ראוי להחמיר? אם זה חילוקי שיטות ולפי הרמבם זיעא ע״ה הדבר מורל אנא ציין ושכרו כפול מן השמיים. יאריך ימים על ממלכתו ממלכת חן התורה

שלום רב לרב.
א. איך אנחנו מסבירים, שאבלינו מגיעים עטופי טלית ובציציות גלויות לבית הקברות.?
ב. השליך הבשר למים הרותחים לחולטו, ולאחר ההשלכה הסתבר, שחלק מן הבשר נותר גלוי מבלי שהמים הרותחים כסוהו. כיצד ינהג?

תודה וברכה

שלום לכבוד הרב היקר.
היה השבוע אירוע ברמת גן בו זמר העלה בחורה לשיר לצידו ואיש האחראי על הערב הזה ביקש ממנו שלא תשיר מכיוון שזה אירוע דתי עם קהל דתי מסורתי. שאלתי היא, הרי קראתי שמורי אמר שמכיוון שקול האישה מועבר דרך המיקרופון הרי שאין זה קולה ממש ולכל אין בזה שירת נשים. כמדומני זה גם פסק של הרב אויערבך בזמנו. האם נכון לאסור שירת נשים כשהקול מועבר דרך המיקרופון? והאם במקרה הזה נכון היה להורידה. אני מניח שיש פה גם צד של חוסר צניעות.. ובכל זאת האם זה מכריע לאסור ואין זה משום חומרה...
תודה רבה לכבוד הרב היקר!