האם אפשר לסמוך על ההוראה של הארגון כושרות?
למשל אם הם אומרים על השגחה מסוימת שמקפידה על "חוזר וניעור", האם אפשר לאכול מזה בפסח?

1. האם מותר לנקות כתם בחולצה עם מגבון בחול המועד?
2. כששביעי של פסח חל ביום שישי, האם מותר לבשל לשבת אוכל שיש בו גם תערובת חמץ שאין בה חמץ בכדי אכילת פרס? אולי כיון שמותר לקיים את זה, אז יהיה מותר לבשל. השאלה נשאלת בגלל שכידוע יש הרבה מאכלים שלא מקפידים על מה שנקרא "חוזר וניעור". כמו כן, אם זה מותר, האם יהיה מותר לבשל בסירים האלה אחרי כן אוכל לפסח, או שהסירים כבר לא כשרים לפסח וצריך להגעיל אותם?

תודה רבה

שלום כבוד הרב.
1. מה מעמדו של הרגש בחיינו לדעת רבנו מול מעמדו של השכל? האם צריך האדם להשתיק כמה שאפשר את הרגש ולשדרג כמה שיותר את השכל? או שמא יש לרגש גם מקום נכבד לשיטת רבנו.
2. האם ראוי וצריך להחליף את קשר הרצועה של תפילין של יד לשיטת רבנו או שאפשר להשאיר את הקשר כשיטת רש"י? והאם קשר רשי מעכב?
3. האם אפשר להטיל תכלת של ימינו בטלית קטן מכיוון שאין יוצאים בה ידי חובה לשיטת רבנו?

בתודה רבה לכבוד תורתו.

שלום כבוד הרב,

לאילו ערים העירוב של קריית אונו חופף? אני זוכר שלפני כמה שנים פורסמה מודעה על איחוד העירוב עם אור יהודה, אבל לא זוכר את הפרטים, וכמו כן - מה לגבי גני תקווה וסביון?

בתודה

שלום לכת״ר.
רציתי לשאול האם לדעת הרי״ף בוצעים בליל סדר על המצה הפרוסה ? ומה נהגו ההולכים אחרי רבינו?
איך ניתן להמנע מהפסק בברכה בחילוק המצה למסובים, האם לחלקם למסובים בסוף ברכת המוציא ולחכות לברכת המוציא מצה בלא דיבור או בסוף ברכת על אכילת מצה לחלק למסובים ואין נחשב הפסק גם אם החלוקה ארוכה.
האם לדעת רבינו על כל עבירה באיסור דרבנן עובר אל לאו דלא תסורו ועשה תאכל אשר יורוך (דלא כדעת רמב״ן)
תורה רבה ,מחילה וחג שמח.