"האם מבחינת ההלכה חובת ההצבעה הינה בגדר מצוה?"

יורנו רבנו, מה דעת רבנו לגבי חמץ שנמכר לגוי,האם מותר להנות ממנו בשבת כאשר חל שביעי של פסח בערב שבת? כמובן שהתבצעה מכירה כדין וניתן לגוי מפתח והמחסן של החמץ (מחסן בירות) נמצא בחצר משותפת והגוי יכול להנות ממנו כרצונו כל ימות החג, וכמובן שנכתב בתנאי המכירה שמותר לקחת מהחמץ בגמר זמן איסורו ללא רשות מהגוי בתנאי שישלמו לו בסוף כפי מה שלקחו, לדידן כאשר השנה שבת צמודה מיד לאחר שביעי של פסח ,האם החמץ נחשב "מוקצה" בבין השמשות והוא התקצה לכולי יומא גם בשבת ונאסר או לא.

אם בזמן סעודה יצאתי ממקום הסעודה לא לצורך מצווה
1.האם מתי שאני חוזר צריך לברך שוב המוציא אם ברצוני להמשיך את הסעודה
2.מה הדין לגבי יין ושתיה קלה

הואיל ויש המשך לנושא, להלן המשך תגובתי:
ה ד מ ו ק ר ט י ה היא זו שנותנת זכות הצבעה לכל אזרח. אם זה היה עניין הלכתי/דתי, ערבי לא היה מקבל זכות הצבעה. ועוד, אם להצביע למפלגה לא דתייה היא עברירה מבחינה דתית והמלווה מסעיה לדבר עבירה - כל הקלפיות המייצגות מפלגות כאלה פסולות מצד ההלכתי ומי שמשתתף בבחירות מסעיה לעבריינים! אם הרב ערוסי רוצה הלכה, יש לאסור הצבעה בכלל. אם הרב רוצה דמוקרטיה, אי אפשר לאסור לאזרח להצביע למפלגה לא או אנטי-דתית. המסכנה: אין לערבב הלכה בדבר שברשות. גם וגם זה יצירת שעטנז, ושעטנז אסור מן התורה.