מזה שנים נהגתי כמנהג הרבה בתי כנסיות בקדושה ובקדושת כתר לענות אם בזמרה חלק מהקדושה ואם במשפטים כמו כתר יתנו לך וגו' לפני זמן מה מישהו העיר לי כי אסור בכלל לענות בקדושה ויש רק להקשיב מה הדין לפי מנהג תימן ?כלומר כיצד לנהוג באמירת קדושה הן בשחרית והן במוסף?

שוב שלום במחילה הרב התכוונתי לשאול האם אני צריך לשבת בקידוש כדי לכבד את הסבתא או לדבוק במנהג אבי לעמוד בקידוש
תודה

לק"י
שלום לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א הי"ו
ראיתי ב"ברכת מלך" שמארי ענה לת"ר שברכת השניצל שהכל כי מיני הדגן המעורבים בציפוי השניצל נועדו לדבק את העיסה.
ובשו"ת של תמיר רצון מארי ענה לו כי יש לברך שהכל כי כך מנהג העולם כיום.
רבינו כותב בברכות פרק ג הלכה ו : ".....אבל אם ערב כדי לתן טעם בתערובת הרי הוא עיקר..."
ואני הקטן שאינו יודע ספר לעניות דעתי בוודאי שהפירורי לחם בשניצל באים לתן טעם וראיה לכך שנמכרים היום הרבה סוגים של פירורי לחם בטעמים קליה וגדלים שונים.

בס"ד
הרב שלום
השבוע אני יושב שבעה על אימי. במהלך השבעה הנכד שלי ב"ה הגיע למצוות ויעלה לתורה ביום חמישי. האם אוכל להתפלל בבית הכנסת עם חתן הבר מצווה?
למעט העליה לתורה אין "חגיגות"
אודה לתשובתך הדחופה
תודה רבה

כבוד הרב!!!
עשיתי יין בבית בתוך מיכל. כיצד נהוג להפריש תרומות ומעשרות בזמן הזה?
בברכה

שלום למארי הרב רצון ערוסי השם ישמרהו ויחיהו בכל טוב
ראיתי תשבותו של כבוד הרב באתר מ 2016 שאומר שלפי רבנו הרמב"ם עניית ברכו אחרי שליח הציבור היא ברכה לבטלה.
האם הברכה לבטלה היא של השליח ציבור בפרט או גם של הציבור שעונה אחריו (אם כי השליח ציבור מסיים ב"מבורך" ואולי כך חותם את הרכה)
אודה לרב להסבר מפורט לשיטת רבנו.
ושכרו כפול מן השמים.

שלום וברכה לכבוד הרב ד"ר רצון ערוסי שליט"א
אישה לאחר 3 לידות ב"ה והפלה 1 רוצה להשים התקן (שמאושר ע"י מכון פואה) האם מותר או שצריך התייעצות אישית עם רב ?

שלום לכבוד הרב