במחלוקת תפילין על קלף בן הרמבם שהקלף זה החלק הקרוב לבשר הבהמה ולתוספות זה נחשב לדוכסוטוס
בקלף המצוי בימנו (השו"ע כבר הזכיר שהקלף המצוי בזמנם מסתדר עם שיטת התוס'.. שפסק כמותם)
בימנו האם יש כבר מציאות חדשה שאפשר לעשות על פי הרמב"ם..
ראיתי שמורי יוסף קאפח מעיר לגבי תפילין פרק א הלכה ט הערה יט. בהא נחתינן בהא סלקינן דהיום וכו' הקושי הוא בתפילין וה' הטוב יכפר בעד.
מה כוונת מורי להלכה?

בס"ד

שלום רב
לגבי בישול אחר בישול בלח רבינו הרמבם מתיר וכן הרב עצמו ענה על כך בשות באתר שכן ההלכה שאין בישול אחר בישול הן ביבש והן בלח.
אחד התלמידים שלוצד את משנתו של הרב קפאח העיר לנו שדעת הרב קפאח שיש להחמיר בבשישול בלח
האם זוהי דעת הרב קפאח?
נשמח לתשובת הרב וכן למקור לנ"ל
בברכת תאריכו ימים על ממלכתכם

שלום רב.
כיצד נוכל להסביר לאדם המתרחק משמירת המצוות בטענה שטעמי המצוות שהבאים להרחיק את האדם מעבודה זרה אינם חשובים כלל בימינו אלה.
כיצד אפשר להסביר לו את תועלתם העכשווית ואם ישנן תועלות כאלו היום ?
תודה רבה .

שלום
בכתובה מופיעה לפי מנין השטרות "שנת תרין אלפין ומאתן ושתין ותלת שנין"
רציתי לדעת מה היא השנה

תודה

האם נקבעו כבר תאריכים לכנס דיני ממונות השנה
בתודה דוד לוי
098987548