לק''י
שלום הרב

מדברי הרמב''ם נראה שהמנהג שנהגו ישראל לשיר תושבחות לה' על כלי נגינה ויין, הוא לא נכון מבחינה הלכתית.
גם מדברי מארי נראה כך, כמו שחיתן את ילדיו וחילק לאורחים חוברת ''דיואן''( הובא בשו''ת שערך הרב איתמר כהן).
1)אם כן, ההיתר שאתה מתיר לשיר עם כל נגינה בסעודות מצווה( כך ראיתי בשו''ת באתר) הוא חולק על מארי?
2) בכל מקרה, לא נמצא אירוע( של סעודת מצווה) שלא נשמע בו מוזיקה ונגנים. ולכן לדעת מארי, האם מותר ללכת לאירועים האלו?
3)והאם מותר ללכת לאירועים, שלא לסעודות מצווה, אלא גם אירועים שלא לשם שמים?

תודה רבה. תמשיך לעשות חיל, וה' ישמרך ויחייך.

שלום,

אני ספרדי ואני מעוניין לעבור להתפלל בסידור של הרמב"ם. ראיתי כבר שיש ברכת המזון שמחלקים לפי הנוסח של רבינו, אבל סידור שלם לרכישה אני לא מוצא. האם הרב יודע היכן ניתן להשיג סידור בנוסח של רבינו? ממה שהבנתי הסידור שלכם "שיח ירושלים" לא הולך בכל דבר אחר רבינו, אז אני כספרדי מעדיף את המקור .
תודה

שלום לכבוד הרב.
לא ראיתי ביד החזקה אזכור למנהג של נישוק הציצית בעת קריאת פרשת הציצית בקריאת שמע בבוקר.
ידועה לי המחלוקת בנושא שיש הסוברים שנישוק הציצית בכל פעם אחרי אמירת "ציצית" בפרשה מהווה הפסק ולכן אין לנהוג כך והתנגדות זו מצטרפת לטוענים שיש בזה יהירות.
מה דעת רבנו הרמב"ם בנושא זה ואיך יש לנהוג להלכה.
תודה.

כבוד הרב
בבית אבא היינו חוזרים מבית הכנסת בערב שבת עושים קידוש ואוכלים ג'עלה שרים שירי שבת
ורק לאחר מכן אוכלים ארוחת ערב.
מסביב כולם עושים הפוך, ארוחת ערב ורק אחרי זה ג'עלה ?
מדוע השוני (בהרבה מקרים אני מרגיש במיעוט) ?
מה מקור המנהג ?
תודה

לכבוד מארי שלום וברכה
רציתי לדעת מה מנהג תימן בנושא תספורת לילדים הנהוג בגיל 3 (חאלקה) וכיצד יש לנהוג היום? רוב תודות דרור

לפי מנהג תימן,
האם נשים מחכות 4 או 5 ימים לפני שהם יכולים לעשות הפסק טהרה ולהתחיל את ספירת שבעת הנקיים?
תודה,