שלום כבוד הרב,

שלום לרב שליט"א. יש לי שני מסרקים בבית:
1. מסרק רגיל שבו אני משתמש כדי לסרק את השיער.
2. מסרק עם מראה ביחד - אני לא מסתרק בו, אלא הוא משמש אותי אך ורק כדי להסתכל במראה. יש אנשים מבני הבית שמסתרקים בו. כמובן שבשבת אני לא מסתרק. בשבת, אני משתמש במסרק עם המראה אך ורק כדי להסתכל במראה, שהרי מבחינתי זה לא מסרק אלא מראה בלבד. אם אני מייחד את המסרק עם המראה אך ורק כדי להסתכל במראה ולא על מנת להסתרק בו ביום יום, האם יש לו דין של מוקצה?
תודה וכל טוב.

כבוד הרב שלום, אני מניקה עדיין תינוק בן שמונה חודשים, הוא אוכל שתי ארוחות מוצקות, שאר הארוחות הוא יונק. הוא גם קם לפעמים בלילה יותר מפעם אחת לאחרונה, בגלל שיוצאות לו שיניים. יש לציין שבחודש האחרון פעמיים התייבשתי כי לא שתיתי מספיק. כאשר פעם אחת נתנו לי עירוי. ההנקה חשובה לנו ולכן אני לא נותנת תמ"ל. חוץ ממנו יש לי ב"ה עוד ארבעה ילדים שכולם עד גיל שש. אני אשכנזיה ובעלי תימני.
רציתי לקבל הנחיות איך לפעול בכל מצב ביום כיפור, שהרי לא תיהיה לי ביום עצמו זמינות של רב.
תודה רבה, כתיבה וחתימה טובה. אביטל12

שלום לרב, אני תלמיד ישיבה. יש לי אחייניות קטנות שאוהבות לשחק איתי, לשבת על ברכיי, מבקשות ש"אקפיץ"אותן וכדו'. עד איזה גיל הדבר מותר?
תודה

רציתי לשאול שאלה את מורנו ורבנו מדוע יהודי תימן אומרים "תלין בטוב" אף על פי שהפסוק אומר "נפשו בטוב תלין" ואילו הספרדים אכן אומרים "בטוב תלין".
תודה

שלום לכבוד מורנו הדגול מה אומרת ההלכה בעניין אבל שיושב שבעה, והרב מגיע לנחם אבלים. האם האבל צריך לעמוד מפני הרב? או שמא בגלל שהוא אבל אינו צריך? האם רשאי? מה היה המנהג בתימן?