מה הדין במלאכות המותרות לצורך יו"ט, בין השמשות (ולצורך בין השמשות) של מוצאי יו"ט?
האם מותר למשל לבשל קפה בזמן בין השמשות אם אספיק לשתות ממנו לפני צה"כ או שכיוון שדינו ספק שמא ייחשב הדבר כמכין מיו"ט לחול?
ברוך תהיה

שאל אשאל את מורנו ורבנו. שאלתי אצלנו כמה חברים בקשר להצמדה של ארבעת המינים היינו הלולב והאתרוג והפנו אותי לדברי מרן שמקור ההצמדה בחלומו של הריקנאטי.
1. האם הרמב"ם לא הצמיד את ארבעת המינים? הוא לא כותב במפורש להצמיד אלא לקחת בימין לולב ושמאל אתרוג. מה עשו בזמן התלמוד?
2. האם באמת על פי חלום פוסקים הלכה?

שלום לכבוד הרב,
1. לגבי תפילות שבת, האם ניתן לכתחילה להתפלל תפילת מוסף לפני שחרית?
2. לפי מנהגינו כרמב"ם, יש לסעוד שלוש סעודות על הפת ולא מספיק לנו מזונות. וכמו כן אין קידוש אלא במקום סעודה. אם כן, בשמחת תורה כאשר מקדשים על היין ואוכלים מזונות, האם יוצאים ידי חובת קידוש וסעודה שנייה או שצריכים לקדש שוב כי לא אכלנו לחם? האם בכלל מותר לכתחילה לקדש ולאכול מזונות, לפי הרמב"ם?

שלום כה"ר, מועדים לשמחה אחר בקשת המחילה - במסגרת מעבר דירה, נותרו בידי כמה ספקות בנוגע לפתחים החייבים במזוזה:
1. חדר ארונות - האם חייב במזוזה?
2. מקלט - האם חייב במזוזה?
3. חדר כביסה - האם חייב במזוזה?
4. מטבח שאינו מופרד במשקוף מהסלון אלא הוא המשכו של אותו חלל, האם חייב במזוזה?
5. כניסה למטבח מחדר כביסה - האם חייבת במזוזה?
6. חדר ארונות שבנוי בתוך חדר שינה - האם יש צורך במזוזה מחדר הארונות לחדר השינה? אודה מאוד לרב על תשובתו "תזכה לשנים רבות ומועדים טובים" בתוך שאר אחב"י אכי"ר ש. משרקי