דילוג לתוכן העיקרי

התבוללות

בתור חוזר בתשובה, אני חייב לומר שאני קצת מתפלא על כמות הדיו הנשפך על תופעה חמורה של נשואי יהודיות עם גויים (בהקשר הישראלי, בעיקר ערבים לפי הפרסומות של "לב לאחים" ודומיהם). זה מאוד מוזר בעיני שדווקא בנות צריכות הגנה יותר מגברים. הרי התוצאה של התבוללות של גברים חמורה יותר שכן הזרע שלהם הולך לאבדון ומוליד גויים גמורים. אצל נשים לפחות הצאצאים של התבוללות כזאת נשארים יהודים. איני מקל ראש בתופעה. אני כן מוצא טעם לפגם בראיה פטרנליסטית שוביניסטית שרואה בבנות אדם נחות ופגיע שלא ער למעשיו לעומת זאת בגברים שהולכים לשכב עם נוכריות (גם אם הן לא ערביות) בעיה זניחה של אי שליטה על היצר. מה דעתו של הרב?

רמב"ם ואריסטו ומה שבניהם

הרב שלי בשיעור אמר שהרמב"ם היה מורה עקיף של אריסטו, ושהכמות של הרמב"ם רובם שאובות מחכמתו של אריסטו.. כמה ימים אח"כ שמעתי שיעור שאומר (ללא ציטוט ומקור) שהרב קוק מוכיח היסטורית שהרמב"ם לא למד מאריסטו אלא.. הסתכל באורייתא ולמד את כל החוכמות.. מצד אחד, איך אנחנו יכולים להגיד שהגוים היונים הביאו חושך לעולם אם הם הביאו חכמה עצומה ששינתה את פני ההיסטוריה, וגרמה לנו היהודים להיות חכמים יותר במידה מסוימת, אם לא אריסטו לא היה לנו את חכמת הרמב"ם. ועוד שאלה: האם תרבות יוון עדין משפיעה עלינו בחושך שהביאה לעולם.. ואיך אני אדע לזהות את זה אם זה קיים אצלי..
תודה מראש על הצומת לב... חודש טוב!

גילוי עריות בגוים

שלום לרב, אני הבנתי שכל איסורי גילוי עריות של עם ישראל מוטל גם על הגויים לפיכך השאלה שלי היא מה צריך להיות הגורם המחייב אצל הגוים בין בעל ואשה כדי שהם לא יעברו על גילוי העריות ביחסיהם? אצלנו זה חתונה לפי הלכה אבל מה צריך להיות אצלהם סתם טקס מחייב כולשהו?
תודה מראש.

הבחנה בין גויים ליהודים במשנת הרמב"ם

לכבוד הרב האם במשנת הרמב"ם יש הבחנה סגולית בין גויים ליהודים, כמו שיטתם של המקובלים ובעלי החסידות על ההבדלים בין נשמה של יהודי לגוי וכו', או שלשיטתו עיקר ההבדל הוא במעשים או בכך שה' בחר בנו כעם אבל לאו דוקא בגלל יתרון סגולי? עצם בחירתו של הקב"ה במנהיג, בעם או בכל דבר אחר אינו דוקא משיקולים רציונליים המובנים בשכלנו, ואינו בהכרח בגלל שהמנהיג או בחיר ה' הוא הטוב ביותר. נסתרות דרכי ה'. למשל המלכים והמנהיגים שנבחרו אינם בהכרח המוכשרים ביותר - יתכן שבדורו של שאול היו מלכים מוכשרים יותר אבל ה' על פי רצונו בחר בשאול ואיננו יודעים דעת עליון.

שאלות

למורי ורבי שלום רב.
1. אני עובד בשב"ס וכך גם בשבתות. עובדים איתי דרוזים האם מותר לי לאכול וכן לשתות קפה אשר הוכן בשבת? יש לציין כי כל המאכלים כשרים (נקנים בשופרסל וכו').
2. בקבלה אומרים שמספרים 4 ו7 אינם טובים למספריי בית (לא בניין) האם יש לכך תוקף עפ"י רבנו?
תודה על עזרתך.

הרואה מקום שעובדין בו עבודה זרה

"הרואה מקום שעובדין בו עבודה זרה–מברך ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם, שנתן ארך אפיים לעוברי רצונו" (רמב"ם הלכות ברכות). בדרכי לעבודה יום יום אני עובר ורואה כנסיות. האם לברך כל יום? ואם לא אז כל כמה זמן? יישר כוחך ושלום.

דין "לא תחונם" - דחוף - בבקשה!

לכבוד מארי ערוסי שליט"א, מוסלמים אינם עובדי עבודה זרה, אך הם לא היו יכולים להיות גרי תושב כאשר דין זה נוהג. אם - כן ישיבתם מתאפשרת כי אין לאל ידינו לגרשם, אך אסור לנו לסייע באחיזתם בארץ או שמא אני טועה? אני עוסק במסחר, ייבוא, ונדרשתי לעסוק בייבוא מושבים לצטדיון כדורגל העיר ערבית בארץ ישראל. אני חש כעובר עבירה בתור מחזק את אחיזתם של הערבים בארץ, האם נכונה תחושתי ועליי לדרוש מהמעביד שלי לפתור אותי מעיסוק בעסקה הזאת? בברכת התורה, אליעזר

Subscribe to בין ישראל לעמים