בארצות שהשמש שוקעת בשעות מאוחרות האם יתפללו ערבית של שבת כתפילה של החול?

המקדשים מבעוד יום או מבדילים על הכוס טרם צאת השבת, האם ישתנה נוסח הקידוש או ההבדלה מחמת שאינו בזמנו?

מהי דעתו של רבינו הרמב"ם לגבי אמירת "מי שברך"?

למרן השו"ע האם רשאי לומר "מי שברך" לחולה על דרך הבקשה? 

מה היה הסדר של אמירת  "מי שברך" בקהילת יהודי תימן טרם עלייתם ארצה? 

מהם ההבדלים בעניינים אלו בין שיטת הרמב"ם לשיטת השו"ע ועוד אחרונים?

היש לדקדק בדיני הפסק בין הזמירות כדיני ההפסק בתפילה או בקרית שמע?

מהו מעמדו של ההלל בהשוואה לדיני ההפסקות בתפילה?

האם מעמדו של ההלל הוא לפחות כק"ש בגלל שברכתו "אשר קדשנו במצוותיו" ויחולו עליו אותם דיני הפסק כבק"ש? 

מדוע אין מברכים על ההלל בליל הסדר, האם ניתן ללמוד משם את התשובה לשאלתינו?

כיצד להתייחס למי ששכח לומר "ותן טל ומטר", האם נחשב כמי שלא התפלל?

האם רשאי להתפלל תפלה נוספת בתור "נדבה"?

מהי משמעות תפילת התשלומין. השלמת חסרון לאדם ששכח להתפלל או תיקון לנשמתו כעין כפרה?

מה ההבדל בין הקורא ק"ש וברכותיה כבתפילה לבין הקורא ק"ש במנותק מן התפילה?