הקדיש במובן ההלכתי והאמוני

שאלה דחופה לכבוד הרב!
לפני כמה ימים חבר שלי קם מ"שבעה" על אימו. בסדר שעשו לאחר ה"שבעה" התברר להם כי השיניים התותבות של אימם לא נקברו עימה. האם חובה עליהם לקבור את השיניים התותבות בקברה הטרי שעדיין לא הוקמה עליו מצבה, או שניתן להתייחס לשיניים התותבות כאל משקפיים לדוג' ומשכך ניתן לזורקם בלא פעולה מיוחדת?!!
תודה.

לשיטת הרמב"ם. האם אונן יכול להחמיר על עצמו בקרית שמע ובתפלה?

אם יש בעיה לבן לקנות לעצמו קבר מעל הקבר של אמו (מה שנקרא קבורה בקומות)?

לק"י
שלום לכבוד הרב

האם ק"ק יהודי תימן נהגו/לא נהגו לומר את הפיוט ידגל אלד'ים חי בבית האבל? ומה המקורות לכך?

לכבוד נזר הדור מורנו ורבנו הרב הגאון רצון ערוסי הי"ו שלום עליך מורנו ורבנו בהל' אבל מהד' מורי עמ' ריז, מורי מביא מאמר שעוסק בטהרת מקום התפילה. האם בית הקברות, שנזכר כמקום טומאה, הכוונה שכולו, דהיינו כל תחום בית הקברות הגדור במחיצה, נחשב כמקום הטומאה– או לחילופין רק מקום הקברים עצמם וד' אמות מהם נחשב למקום הטומאה. נפ"מ לקריאת שמע, לתפילה, לקריאת תהלים וכו' בתוך מתחם בית הקברות אך בריחוק ד' אמות מהקברים.
בתודה ובברכה

לק"י
1. האם בשבת שחל בה ראש חודש אומרים את הפיוט "שבת ור"ח יום זה לה"' בבית האבלים?
2. האם אומרים הלל בר"ח שנופל בשבעה כשמתפללים בבית האבלים?
3. האם האבלים מברכים שעשה לי כל צרכי?
4. האם לפני שבת האבלים יכולים להתקלח בצונן שהרי הרמב"ם מונה את הדברים שנוהגים בהם אבילות בצנעה ומזכיר "רחיצה בחמין" - האם ניתן לדייק שכ גופו יכול לרחוץ בצונן סמוך לשבת או בשבת? (מדובר באדם רגיל לא באיסטניס)
תודה