שלום לכבוד הרב בתחילת תפילת העמידה, מתי צועדים שלוש פסיעות אחורה וקדימה? לפני "השם שפתי..." או תוך כדי ובכל צעד מילה? והאם יש דעות שונות בנושא או שכולם מסכימים שאומרים "השם שפתי..." רק בסיום הצעדים. אשמח לקבל מקורות (חיפשתי אך לא מצאתי)
תודה רבה

לכבוד הרב שלום וברכה עשרה שהחלו להתפלל תפילת שמונה עשרה (תפילת חזרה), ובברכת מגן אברהם אחד יצא. האם הש"ץ ממשיך לומר בקול עד סוף שמונה עשרה (תוך שהוא מדלג על קדושה וברכת כוהנים כיון שלא התחיל בהם בעשרה), או שהוא עוצר באל הקדוש והציבור ממשיך בלחש? בברכה ובתודה

שלום וברכה כבוד מארי
אחרתי לערבית, והתחלתי את התפילה בזמן שהקהל היה באמצעיתה. התפללתי חצי דקה, ואז התחיל הש"ץ קדיש., כאשר אני עדיין מתפלל. עלתה לי תפילה במניין?
אנא פרט למעני ולמען הקוראים, באילו חלקים של התפילה בביהכנ"ס אפשר להעדר, ובכל זאת תעלה לנעדר מאלו החלקים, תפילה במניין.
תודה רבה, מארי, בהערכה.

לכבוד הרב שלום בשבת פרשת פנחס התארח בבית הכנסת כהן ששבת שעברה קרא את פרשת חוקת
1. האם היה צריך ללכת לבית כנסת אחר לשמוע את פרשת בלק? ובכך לא לדלג על פרשה אע"פ שזו חובת הציבור?
2. האם היה צריך להישאר בבית הכנסת ולזכות את הציבור בברכת כהנים ובעליה ראשונה לס"ת? בברכה

לכבוד הרב שלום וברכה האם מותר לשליח ציבור של תפילת שחרית לשבת על כסא ליד התיבה בזמן שהציבור קוראין קרית שמע? בברכה ובתודה

לכבוד מורינו ורבינו הרב הגאון רצון ערוסי שליט''א

ברצוני 2 שאלות שנוגעות לתפילת העמידה:

א. תפילת העמידה מונה 19 ברכות וכולם אומרים תפילת 18 מה נכון להגיד תפילת שמונה עשרה או תשע עשרה?

ב. תפילת העמידה היא תפילה אישית עצמית(במיקרה שלא מתפללים כתקנת הרמב''ם תפילה אחת)אז מדוע אומרים את התפילה ברבים?עוד שהתפילה היא בלחש!
כוונתי כדוגמא אני יביא למה אומרים רפאנו ולא רפאני או למה אומרים סלח לנו ולא סלח לי וכיוצא בזה....

...מצטער מראש על טיפשותי אך לא הביישן למד...

לכבוד הרב שלום וברכה אני אדם פשוט, ולאחרונה קראתי את פירושו של מורי ואת מאמרו של ד' פלוסר למקוריות הנוסחה. בעיני, דבריהם נכונים ואמיתיים. השאלה היא, האם עלי לברך בנוסח הקדום. או שמא אסור (או לא מומלץ"כדאי) בדור שבו אנו חיים לברך בנוסח קדום זה (מסיבות מובנות), ולמרות שאני יודע שזו הנוסחה הנכונה עלי לברך "וחיי עולם נטע"?
בתודה מראש