שירותים ותפילה
האם צורך להתפנות מעכב את התפילה (למדתי במסכת ברכות שאם אפשר להתאפק פרסה אז מותר להתפלל) אבל שאלתי היא אם אני לא יכול להתאפק ויש חשש שזמן תפילה יעבור האם מותר לי להתפלל או לא?
בתודה מראש וחג שמח וכשר!!
האם צורך להתפנות מעכב את התפילה (למדתי במסכת ברכות שאם אפשר להתאפק פרסה אז מותר להתפלל) אבל שאלתי היא אם אני לא יכול להתאפק ויש חשש שזמן תפילה יעבור האם מותר לי להתפלל או לא?
בתודה מראש וחג שמח וכשר!!
בס"ד שלום עליכם כבוד הרב!!! ברצוני לשאול מס' שאלות:
1. אני מתפלל עם אחינו האשכנזים בבוקר, לפעמים אני לא מספיק להגיד איתם קדוש וכו' ביוצר ובבא לציון מה להגיד? (קדוש, קדוש או קדושת).
2. סבא שלי נפטר. רב אחד אמר לעשות סעודת הבראה לאחר שבעה, ורב אחר אמר בתוך השבעה ושניהם תימנים. למה המחלוקת?
שלום לכבוד הרב,
ברצוני לשאול לגבי "תפילת תשלומים" לפי מנהג תימן. מה קורה במידה ולא התפללתי שמונה - עשרה של אחת התפילות, האם מותר לי להשלים בתפילה שאחרי זה למנהג התימנים? מה לגבי הפסד שמונה - עשרה במנחה של יום שישי, האם מותר להשלים בערב שבת? וכן אם קרה מקרה שבו לא התפללתי שתי תפילות, לדוגמא שחרית ומנחה, האם יש באפשרותי להשלים בערבית את שתי התפילות, או שהפסדתי את שחרית לעולם?
תודה רבה וחג שמח!
לק"י לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי הי"ו מהו המקור (היכן?) למחלוקת (בגמרא) לומר את הקדיש דרבנן אחרי מזמורים, כגון אחרי מזמור לדוד ה' רועי וכדו'? בברכת חג שמח ברק
מנהג יוצאי תימן לומר בתפילת יחיד במקום "ברכו את ד' המבורך" "ברכי נפשי את ד' המבורך". האם יש לנהוג כן בשני ה"ברכו", זה שלפני עלינו לשבח בערבית ושחרית, וזה הפותח את ערבית או שקודם יוצר אור בשחרית?
באיזה פרק בתפילה נהוג אצל התימנים לחלוץ את התפילין בראש חודש? האם צריכים לחלוץ ורק אחר כך לומר את הקדיש של המוסף? האם מותר לעשות הפסקה בין הקדיש למוסף, וכמו אצל עדות אחרות לדפוק על הבימה כאשר מתחילים מוסף?
סבי אמר לי שבכפרו בתימן היו מלינים את האורחים בבית הכנסת. על מה היה להם לסמוך להתיר שינה בבית הכנסת?
ידוע לפי מנהג תימן שמי שאומר קדושה דסידרא ביחיד צריך לומר "קדושת ד' צבאות". מה הדין כאשר:
א.נמצא במניין שבו אומרים את הקדושה דסידרא בלחש ואינו יודע היכן הש"ץ עומד?
ב. במידה שהציבור עוקפים אותו במהירות, והא מגיע לקדושה בערך 20-30 שניות אחריהם?
שלום לכבוד הרב
רציתי לשאול בעניין נוסח תחנון בקהילת תימן המתפללים לפי נוסח בלדי נפילת אפים בתחנון הינה "לפניך.." ואולם בסליחות בימים הנוראים נפילת אפיים הינה "לדוד.." יש כאלה שבמנחה של שבת אומרים "לדוד.." כיצד ניתן להסביר זאת בברכת התורה וישר כח
שלום רב בשחרית שלשבת אומרים לפני הכנסת ס"ת פסוקי "ברוך ה' אשר נתן מנוחה....... יהי ה'.. וכו"' יורנו הרב מה טעם אמירת פסוקים אלו ומה עניינם לכאן ושכמ"ה.