לינה בבית הכנסת.

בס"ד לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א, שלום רב!
1. אני מתפלל בנוסח תימן כפי מנהג אבותי, ברצוני לדעת האם אני יכול להתפלל ולברך ברכות בעברית רגילה כיוון שהורגלתי בה ואני יכול לכוון בה יותר מאשר בהיגוי התימני?
2. לפי נוסח הבלאדי אומרים נפילת אפיים בשחרית ומנחה מיד לאחר תפילת עמידה ללא הפסק, ברצוני לדעת כיצד לנהוג כשאני מתפלל עם ציבור שנוהג להתוודות אז, האם צריך לומר עמהם ווידוי (בימים ב' ו - ה') או ליפול מיד לאחר עמידה?

שלום
1. לעלות עם חולצה קצרה המגיעה למרפק להיות חזן
האם הדבר אסור ?

שלום רב. כאשר אין כהן בבית הכנסת, אך לוי נוכח... מה סדר העלייה? האם לוי עולה ראשון, שני או שלישי? האם קיים היתר מיוחד בסדר הקריאה? אם אפשר בבקשה לציין עבורי היכןכתובים פרטים על סוגייה זו על - מנת שאוכל לדון בה ביחד עם קהל בית הכנסת שבו אני מתפלל.
תודה מראש

שלום למארי,
רציתי לדעת מדוע בתפילה אנו אומרים אלוהי אברהם אלוהי יצחק ואלוהי יעקב. הרי לכולנו אלוהים אחד. אם כן, מדוע לא אומרים "אלוהי אברהם, יצחק ויעקב אבותינו" וכיו"ב.. האם זה קשור להשגת ה'?

לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי שלום
1. אם אני במניין שלא מרכין ראשו על ידו בשעת נפילת אפיים, האם מותר לי ליפול על ידי.
2. התחלתי ללכת לאחרונה ע"פ פסיקותיו של מורנו הרב יוסף קאפח זצ"ל והבנתי שהוא אוסר באופן מוחלט לשמוע מוזיקה, ומאז ששמעתי כך, פחדתי לשמוע מוזיקה כי מאז שבחרתי פוסק אסור לי ללכת אחר קולותיו של מר ואחר קולותיו של מר כי כבר קראו חז"ל על אותו אדם רשע. (ובייחוד אחרי שמורנו הרב יוסף קאפח מקל הרבה...) אבל זה מאוד קשה בלי מוזיקה, ולצערי בגלל זה אני מתחיל להזכר בכל מיני שירים של גויים וגויות מתועבים ששמעתי בעבר, ועוד על דברים מתועבים שלהם.

1 לשיטת רבינו מה הנפקה מינה של סוף זמן קריאת שמע או סוף זמן תפילה? כלומר אם הזמן עבר, יש משהו שלא אומרים או שזה רק לעניין בזמנה או לא בזמנה?

2 ציבור שאומרים את קריאת שמע במהירות, האם לקרוא אתם או לקרוא לבד ואז שמונה עשרה אתחיל גם לבד עקב מהירותם?

3 קראתי קריאת שמע בזמנה (רק 3 הפרשות), ואז הגעתי לציבור שהיה בתפילת שמונה עשרה, והצטרפתי לתפילה אתם. האם אני צריך לחזור על שמע וברכותיה למרות שעבר זמן קריאת שמע?

יש לנו מניין של ביכנ"ס שמעורב תימני עם ספרדים, חלק מהתימנים שאמי וחלק בלדי.

נהיה ויכוח בנושא מנהג העמידה בי"ג מידות של רחמים.

אני אמרתי שלא נהגו. אין הלכה. זה מנהג.

ואני יודע שמנהג לפעמים זה יותר להלכה.

השאלה שלי: מה ידוע מהרמב"ם והשו"ע, בתמצית, מהיכן נובע ואיך נוהג ק"ק תימן.

כל זה בשביל השלום, ומאחר שחלק יושבים וחלק עומדים וזה לא יפה ולא מכובד.

לכן רוצה פסיקה של הרב בעניין