אנו בית תורני. לצערינו אחד מילדינו התפקר (בן 17) אנו מאד הולכים לקראתו ומכילים אותו כמות שהוא אף הגענ אתו להסכם כיצד מתנהלים בבית .אך לצערינו הוא עושה ככל העולה על רוחו. היום גלינו שבעיצומו של יום השבת הוא בתקשר לחברו וחילל שבת. כיצד עלינו להגיב על זה ? נשמח לתגובה מהירה מאד בנידון. תודה רבה.

נשאלתי על ידי תלמיד כיצד מקיימים בקריאת שמע "קבלת עול מלכות שמים"
א. כוונתו איזה תוכן מחשבה עליו לחשוב שבזה קיים את ההלכה?
ב.ועד שאני שואל עליו,אשאל על עצמי, האם יש תוכן מחשבה מדויק שאם אותו אחשוב אקיים קבלת העול בהידור?

לכבוד הרב הגדול שליט''א,
שלום וברכה,

רציתי לדעת האם מותר לאומר את שם ה' למטרות חינוך , כגון ילד שחוזר אחרי הברכה מילה במילה , או למטרות לימוד חזנות כמו שינון ניגון קטעים מן התפילה ההלל ,הקדיש או הקדושה (האם צריך עשרה גברים?) וכדומה לזה.
ומה המקור לדברים אלו בהלכה.

וברצוני גם להודות לרב על התשובות שמופצות באינטרנט בצורה באירה ובלשון צח ומובנות לכל אחד ואחד מישראל.
שה' ישלח לך ברכה והצלחה בכל מעשיך.

תודה.

לק"י

לכבוד הרב שלום

לעניין בן 11 , חיוב במצוות וחינוכו למצוות :

הרי למדנו משיטת רבינו ואליבא דמארי קאפח כי ההבחנה הכרונולוגית = גיל 13 אינו מדד מדוייק ואינו נקודת זמן לחיוב
ובתימן פעלו אחרת והחשיבו הנער למצוות - קודם לכן

אודה להתייחסותך לנער בן 11 לגבי -

א.הצטרפות לזימון
ב.הנחת תפילין
ג.הצטרפות למניין

בכבוד רב

לק"י

לעניין חינוך הילדים -

א.האם נכון להתחייב להוצאות מרובות לטובת בחירת מוסד חינוכי ערכי ( תלמוד תורה ) ?
ב.בתקופתינו -האם ה'בית' נותר מקור כוח עיקרי או שמא הסביבה / שכונה / מסד לימודים / חברים - נמצאו לעיקר וטפלו את הבית ?

בהערכה מרובה

האם הספר "מסילת ישרים" ראוי להציג לילד חילוני בן 12 על מנת "לפקוח את עיניו"