שלום למורי לפי מורנו הרב יוסף קאפח האם מותר לכוון שעון שבת ביו"ט להדליק פלטה/מנגל חשמלי לצורך הכנת אוכל?
תודה

שלום לכבוד הרב ברשותי תנור משולב דו תאי של חברת BEKO. בחלקו העליון של התנור יש כיריים (גז). לכיריים אלו יש מנגנון בטיחותי אשר תפקידו למנוע דליפת גז. מנגנון זה עובד בצורה הבאה: ליד כל כירה מוצב גלאי חום. כאשר מזהה התנור (ע"י הגלאי) כי יש זרימת גז ואין חום - מבצע התנור סגירה של "ברז" הגז לכירה זו. כך שאם כבה הגז ע"י הרוח או שנשפך נוזל וכיבה את הלהבה לא יתכן המשך הזרמת גז. סגירת ברז הגז מתבצע כ -5 שניות לאחר הפסקת מקור החום. יש לציין כי מנגנון זה פעיל רק כאשר התנור מחובר לחשמל. אין לי חג"ז. ועתה לשאלתי: עלה בדעתי (ונוסה בהצלחה) להניח כפית בין הלהבה לבין אותו גלאי.

האם מותר לעשות בדיקת דם שגרתית (לא חירום) בחול המועד?

שלום לכת"ר.
האם בהתאם לדברי רבנו בהלכות קידוש החודש, שמקומות בהם לא היו ישראל בזמן בית שני, וכן מקומות שנתחדשו במדבר א"י, שעליהם לעשות יו"ט שני של גלויות. האם לפיכך יש לנהוג יו"ט שני במקומות כמו השומרון וערים כגון דימונה וירוחם וכיו"ב? וברוך תהיה

שלום לכת"ר.

האם בעקבות דברי רבנו בהלכות קידוש החודש פ"ה, שמקום שבו לא היו ישראל בזמן בית שני עושין שני יו"ט שני ימים. האם יש להחיל דין זה על מקומות בא"י כיום כמו השומרון שבו לא היו יהודים בזמן ההוא, וכן על הערים שנתחדשו במדבר ארץ ישראל כדימונה, ירוחם וכד'? תכתבו ותחתמו בספר החיים ובספר הזכרון

שלום לכבוד הרב שליט"א.
א. האם התימנים שמים את המזוזה באלכסון או ישר?
ב. מה הדין אם שמו מזוזה באלכסון?
2. כאשר אנו נוטלים ידיים אנו מברכים "על נטילת ידיים". כאשר אנו נוטלים לולב אנו מברכים "על נטילת לולב". מה הפשט של המילה "נטילה" בשתי הברכות הללו?
3. בלילה חלק מהנשמה עולה לשמים.
א. מדוע חלק מהנשמה עולה למעלה?
ב. יש חמישה חלקים לנשמה:נשמה, נפש, רוח, חיה, יחידה. איזה חלק מהנשמה עולה למעלה, ומה ההשפעה של אותו חלק בגוף?

שלום כבוד הרב ערוסי,
1. מה הרעיון הבסיסי לפיו מתיחסים לחשמל כאש לעניין איסורי שבת ויו"ט, האם החשמל נחשב בדיוק כמו אש?
2. מדוע שימוש בחשמל לצורך אוכל נפש אסור ביום טוב, כגון הרתחת מים בקומקום חשמלי, הרי גם אם סוברים שזו אש ממש, זו אש שלא ניתן להכינה מערב יו"ט? בברכה,

לק"י כבוד מו"ר כנהר שלום וכנחל שוטף ברכה, רבנו שביתת יו"ט פרק ד' הלכה א' "אין מוציאין את האש..." הערה א'אם הבנתי נכון הרי:
1. עפ"י הרשב"א יהיה מותר לי להעביר מאש שאדם אחר הדליק ביו"ט עצמו
2. לא הבנתי את נימוקו של המגיד
3. עפ"י המ"מ גם יהיה מותר ולהלכה
4. מה פוסק הרב?
תודה רבה

שלום כבוד הרב.
רציתי להתייעץ איתך על מקרה שקורה אצלנו בבית הכנסת בכל חג.. אז ככה הבעיה היא התפילת מנחה.. חלק גדול מהציבור רוצה שהתפילה תהיה מחוברת עם ערבית ויש קומץ בודדים שרוצים בנפרד מפני שאסור לאכול כלום לפני תפילת מנחה ואז יוכלו ללכת לאכול. רב בית הכנסת בדיעה השנייה שהתפילות יהיו בנפרד.. אך האם מותר לכפות על הציבור את התפילות בנפרד? אציין שהיו בחג פסח כאלה שלא באו להתפלל בבית הכנסת מנחה והעדיפו להתפלל בבית מפני שהפרידו בין התפילות. אודה לתשובתך