דילוג לתוכן העיקרי

גזרה שאין הציבור יכול לעמוד בה

שלום וברכה לרב רצון שליט"א רבנן גזרו שאין לאכול בשר, לשתות יין, ולשמוע כלי נגינה לאחר חורבן המקדש. לבסוף רבנן התירו לאכול בשר ויין, מהסיבה שאין הציבור יכול לעמוד בגזרה כזאת מגבילה. אך בכל זאת לא התירו לשמוע מוזיקה, כיוון שהציבור יכל לעמוד בגזרה כזאת, כיוון שכלי נגינה לא היו נגישים ונפוצים במידה רבה. אך היום המוזיקה בכל מקום. המוזיקה בנוסף התפתחה בצורה משמעותית ביותר. אם כן זוהי הגבלה ממש חזקה. האם לא התבטלה גזרה זו ממילא, כיוון שהמון העם לא מסוגלים להמנע ממנגינה. יש בטענה הזו ממש? מהי דעת לרב לאור הממצאים? בהערכה רבה.

עולם הנשמות בדעת הרמב"ם

רצינו לברר לגבי שיטת הרמב"ם בעולם הבא, תחיית המתים וכו'... מצאנו כי דעת הרמב"ם שתחיית המתים תהיה לפני עולם הבא, וזה יהיה נס גדול שיקרה פה בעולם. ולאחר מכן כולם ימותו ומי שיזכה יעבור לעולם הבא, לעולם נצחי רוחני שכולו טוב. השאלה שלנו לשיטת הרמב"ם, היכן המתים נמצאים עד תחיית המתים? מה הם עושים? ובעיקר, היכן זה כתוב ברמב"ם? (שמענו כי לאחר המוות בעולם האדם מגיע לעולם הבא, והשלב של תחיית המתים וימות המשיח הם 'מקצה שיפורים' לקראת העולם הבא, אבל לא שמענו שום ביסוס לטענה זו)תודה רבה!!

תחיית המתים ומארי יוסף קאפח

שלום לכבוד הרב מדוע לפי רבינו תחיית המתים הוא אחד משלושה עשר עיקרי אמונה? מה מיוחד דווקא בתחיית המתים? מארי יוסף פעם נשאל האם היה כדאי שיהודי תימן יעלו לארץ באותה תקופה בגלל הירידה הרוחנית שהיתה אז וענה שהוא לא יודע ולא מתעסק בדברים האלו וכו'.. אבל בכל זאת שאלו שוב אם היה כדאי לעלות או לא וענה באופן לא חד משמעי. אני תמה הרי עליה לארץ ישראל והקמת הישוב היהודי פה דבר חשוב ביותר, וגם כתוב לעולם ידור אדם בארץ ישראל בעיר שרובה גוים ולא ידור בחו"ל.. ואיפה כל הצד הפנימי של העליה והעניין של משיח בן יוסף לפני משיח בן דוד וכו' והדברים שהרב קוק דיבר עליהם למשל באורות שבוודאי מארי ידע אותם.

דעת הרמב"ם בעניין המשיח

שלום לכבוד הרב,
לאחרונה היה דיון באתר כיפה בנושא המשיח ומישהו שבקיא מאוד בכתבים ברמב"ם ולהבדיל בליבוביץ הביא טענה מוכחת היטב שלפי דעת הרמב"ם המשיח אינו אדם מסוים אלא צורך של כל אחד להגיע לשלמות. האם הרב יכול לומר את דעת הרמב"ם בנושא זה?

מדינת ישראל

שלום לכבוד הרב יש לי 3 שאלות.
1. האם מדינת ישראל היא "קודש"? היות והגדרתי למדינה היא ריבונות יהודית של עם ישראל על ארץ ישראל. ומה דעת מארי בעניין?
2. האם למדינת ישראל יש דין מלכות? כלומר שאנו מחוייבים בחוקים שחוקקה הכנסת למרות שבתורה אין אותם?

Subscribe to גאולה ופעמיה