שינה בבית הכנסת.
שלום עליכם הרב.
ראיתי בספר תשובות מארי יוסף קאפח, שמותר לאכול בבית הכנסת, כיוון שבית הכנסת נבנה על דעת זה שיהיה מותר לאכול בו.
רציתי לשאול, האם לפי דעתו, מותר גם לישון בבית הכנסת, בגלל הטעם שבית הכנסת נבנה על דעת שישנו בו? או שמא אסור?
ב. האם יש לדעת מארי זצ"ל, חילוק בין שינת עראי, לשינת קבע?