שאלני ראובן (שם בדוי) שהבוס שלו, ביקש ממנו, בתוקף שבעוד כמה ימים, יש מסיבה במשרד העובדים
וביקש ממנו, ש'יעקוץ' ברבים, את אחד העובדים. 
 וזה יביישנו. 
ואם יסרב, יתכן שזה יעלה לו בפיטורין.

אז לא מבעיא לרבנו יונה בשערי תשובה שזה יהרג ואל יעבור,
אלא גם לרמב"ם זה חמור מאוד, ועוון תורה,
ולכן שיסרב, גם אם יפוטר.

שלום כבוד הרב.
כשמדברים על כל שאנחנו צריכים ללמוד להסתדר למרות המחלוקות והשסעים בחברה, כל הדעות נחשבות לגיטימיות? כלומר, האם בנושאי דת ומדינה, דעות של חילונים נחשבות "חלק מהמשחק", שאנחנו אמורים לנסות להגיע איתם לעמק השווה? או שמא כל המחלוקות שאסור לנו לגרום שיתדרדרו למלחמות אלה רק מחלוקות בתוך הדתיים?
בגדול השאלה היא- האם אנחנו צריכים להתחשב בדעות של חילוניים(לא מסורתיים) בנושאי דת ומדינה? האם אנחנו צריכים להתייחס לדעות שלהם כלגיטימיות וכחלק מהוויכוח של החברה? או שאם הם לא מאמינים בתורה הם לא חלק מהמשחק בכלל?

אני בתפקיד של סגן המיזם בבית הכנסת.
באותה שבת אני הייתי המחליף של המיזם שלא היה בשבת.
בבקר שבת אחד המתפללים התחיל "המהולל". פניתי אליו ואמרתי לו: מה זה? למה אתה התחלת? 
והוא ענה לי: "אני לא רוצה לדבר איתך".
מאז אני לא מרגיש נוח לקום לתפילות, היות ויש אדם שלא מעונין בי.
שאלתי: איך אני צריך לנהוג?