יורנו רבינו, מה יעשה אדם המתפלל בציבור אשר נוהגים לומר פיוט "אראלי מרומים" ופיוט "מכניסי הרחמים"?
האם נכון שיימנע מלאמרם לאור שיטתו התקיפה של רבינו נגד פנייה לאמצעים אחרים מלבד ה'?
האם יש הבדל בין "אראלי מרומים" לפיוט "עשה למען מלאכך" שבו לכאורה אין פנייה ישירה למלאכים?
ומיהם אותם מלאכים שהפיוט פונה אליהם?
בתודה מראש ובברכה.
שלום רב,
א. קראתי במאמר שמדבר על ימי חודש אלול שמאז שנחרב בית המקדש (הראשון או השני לא זוכרת) שערי תפילה נסגרו אבל שערי בכיה נשארו פתוחים. האם זה נכון ששערי תפילה נסגרו ואם כן אז מה הטעם להתפלל?
ב. מה פירוש 'אין אדם מת וחצי תאוותו בידו'?
תודה רבה ויום נעים
כב' מארי רצון ערוסי שליט"א שאלתי לכת"ר האם יש מקור הלכתי למנהג כפרות על תרנגולות מעבר לדברי הרמב"ן בדבר זה? מהו המנהג אני מציין המנהג הנכון בעניין לעדת קהל חסידים במשך הזמן יש כמה גירסאות לעניין כפרות כמו כפרות ע"י דגים כפרות ע"י מעו שרובא דרובא עושים זאת אך מעבר למנהג הרי צריך להיות מעבר לאמרה יש להם על מי שיסמכו מקור עם כן מהו המקור כב' בברכת אורייתא לחיילא וברכת לשנה טובה כתיבה וחתימה טובה תזכו לשנים נעימות וטובות
בכנס התעוררות בית כנסת שיבת ציון קרית אונו
כיצד משתלבות התקיעות במימוש תכלית הסליחות והאם לאור זאת יש להקפיד עליהם גם במחיר אי התחשבות בהפרעה לשכנים?
כיצד יש להתייחס לאמירה של המתנגדים לתקיעות משום שלדבריהם אבותיהם לא נהגו בכך?
מהי עוצמת אמירת הסליחות בימים אלו, האם גם על חשבון שעות לימוד תורה?
שלום עליכם כבוד הרב! אפתח בברכת חודש הרחמים: תכתב בספר החיים! אני לומד בישיבה, בה סדר הלימוד במשך היום צפוף מאוד, וקשה לציבור לקום מוקדם לאמירת אשמורות מפני שהם ישנים בשעות מאוחרות. 1. האם נוכל להקדים את אמירת האשמורות לערב, לפני חצות לילה? 2. מהי הבעיתיות ההלכתית לה חוששים אחינו הספרדים והאשכנזים שלא לומר אשמורות לפני חצות? 3. האם כבחור ישיבה עלי הקדיש זמן לאמירת אשמורת במשך היום אף שודאי שיהיה זה על חשבון זמן לימוד קבוע? 4. אולי יש עדיפות ללימוד ספרי מוסר בימים הנוראים במקום אשמורות כיון שהם בשפה ברורה יותר ומחזקים אותי יותר שכן שפת האשמורות קשה ופחות מובנת? תודה רבה, שבת שלום!