פרסום מחירי מוצרים ודיני אונאה

היש לספור ימים אלו "מעת לעת" או עפ"י ימים הלכתיים (קלנדריים) ?
מהו המקור ההלכתי של מרן השו"ע שפסק שהמנין אינו "מעת לעת" למרות שמדובר בהגדרה של חולה שיש בו סכנה?
מהם השיקולים ההלכתיים שהנחו את הגר"ע יוסף לפסוק בנושא זה לחומרה בניגוד למרן השו"ע ?

במה יפה כוחו של הכלל: "כל הקודם זוכה", האם זכות קדימה עדיפה ולא יוכל לשריין מקומות למי שטרם הגיע?

קנה כרטיסים גם לאחרים, האם רכישת הכרטיסים מעניקה להם עדיפות הגוברת על המקדימים לבוא לארוע?

בנסיבות של הסעות חינם לארוע, מהי הדרך שיהיה רשאי לתפוס מקומות ישיבה לאחרים?

"אין צל של ספק שאדם שאמון על מסמכים סודיים והוא כשל ומעד, זה נקרא 'שוגג שעולה לו זדון', זאת משום שאדם מועד לעולם ובמיוחד במסמכים כאלה שהשומר עליהם אמור לדעת באיזו מידה צריך לפקח עליהם".

"על אחת כמה וכמה כשמדובר בחיילת, שעשתה את מעשיה מתוך גישה אידיאולוגית ורצתה לקדם אג'נדה מדינית שהיא מאמינה בה, ניתן להרשיע אותה בריגול".

"ברור שלוקחים בחשבון האם המורשע הוא בעל עבירות בעבר או לא", הדגיש הרב, "אבל כאן אין מקום לשיקול מסוג זה, משום שמדובר פה במעשה אידיאולוגי, מה שעלול לגרום לה גם בעתיד, לחזור על אותה עבירה".